西夏文残碑
西夏陵
近日，在联合国教科文组织总部举行的第47届世界遗产大会上，随着对新申报世界遗产项目的审议完成，大会主席宣布，中国申报的项目西夏陵顺利通过评审，成功列入《世界遗产名录》，成为中国第60项世界遗产，这也是中国在本届世遗大会上唯一申报的项目。
作为20世纪中国“百年百大考古发现”之一，西夏陵的考古与发现，让今人得以窥见一个千年前持续近两百年的王朝之历史面貌，为中华文明多元一体格局和统一的多民族国家形成与发展提供了生动见证。
贺兰山下的九座巨冢
“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔年王与侯。”这是明代安塞王朱秩炅描写西夏陵的诗句。贺兰山下，神秘巨冢群静静矗立，与巍峨山脉相辉映，显露着宁夏西夏陵的恢宏壮丽。
当九座巨冢的身影投射在巴黎举行的第47届世界遗产大会审议厅的屏幕上，世界审视的不仅是一处陵墓群，更是对一段曾经消逝王朝的回响。从元朝史官笔下的空白，到全球遗产地图上的坐标，西夏陵的14年申遗路，终将这段“被遗忘的史诗”铸成中华民族对人类文明的贡献。
银川西夏陵区管理处副主任、文博研究馆员王昌丰此前接受采访时介绍说：“关于西夏陵的记载，最早见于《宋史·夏国传》，但这些帝王墓葬具体在哪里，《宋史》没有交代。”在《弘治宁夏新志》中这样记载：“贺兰之东，数冢巍然，即伪夏嘉裕诸陵是也。其制度仿巩县（今巩义市）宋陵而作。明代安塞王朱秩炅曾有诗形象地描述了西夏陵墓群高低错落的景象。20世纪30年代，德国飞行员卡斯特尔飞越贺兰山时，用随身携带的相机‘定格’下山脚下一片奇怪的建筑——圆锥形的土堆，并收录进其《中国飞行》一书。作为中华文明的一部分，它已在这里静静地沉睡了近千年之久。直到20世纪70年代西夏陵田野调查和发掘工作持续开展，考古工作者基本廓清西夏陵总体布局、遗存构成等信息。它的神秘面纱才被逐渐揭开。”
“西夏陵是解码西夏社会的钥匙。其以9座帝陵、271座陪葬墓构成中国最完整的夯土陵园群，等级森严的布局实为西夏王朝的微缩镜像。”王昌丰说。
中国第60项世界遗产
据悉，今年被提名加入《世界遗产名录》的30个项目包括24处文化遗产、5处自然遗产和1处自然与文化双遗产项目。
联合国教科文组织世界遗产委员会官网对中国宁夏西夏陵的介绍如是表述：西夏陵是留存至今规模最大、等级最高、保存最完整的西夏王朝（1038年-1227年）遗存。考古遗存包括：9座帝陵、271座陪葬墓、1处5.03万平方米的大型建筑遗址（北端建筑遗址）和32处防洪工程遗址等，以及陵区出土的7000多件（套）建筑构件、残碑及其他各种文物。
半个多世纪以来，西夏陵田野调查和考古发掘工作持续开展，其总体布局、遗存构成等信息日益清晰。据国家文物局网站介绍，自1971年对西夏陵调查确认伊始，先后对西夏8号陵（现编6号陵）地宫、2号陵（现编7号陵）碑亭、108号陪葬墓（现编MⅢ-107号）、101号陪葬墓（现编MⅣ-001号）、3号陵东西碑亭、北端建筑遗址进行了调查试掘，逐渐厘清了陵区布局和分布特点，进入21世纪以来，对3号陵和6号陵地面遗迹的清理，更清晰地呈现了西夏陵独特的文化面貌。
银川西夏陵区管理处副主任、文博研究馆员王昌丰认为，3号陵（推测为李元昊泰陵）出土的伽陵频迦（妙音鸟）、摩羯等釉陶构件，证实献殿为佛教殿堂式建筑，体现“佛教元素与帝王威权的深度融合”。
西夏文化是中华民族古代文化中较为独特的一支，西夏陵是业已消失的西夏文明最有力的见证，陵区遗址及出土文物揭示了西夏王朝在社会制度、宗教信仰、丧葬习俗以及诸多文化与技术方面的特征，是西夏文明与周边政权和民族在长期交流与影响的见证，西夏陵所展示的西夏文化的兼收并蓄和独特创新，体现了中华民族多元一体的进程。
见证中华文明多元融合
西夏是11世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年李元昊在兴庆府（银川市）称帝建国，于1227年被蒙古所灭，在历史上存在了189年，经历10代皇帝。其疆域最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄踞西北两百年”。
西夏灭亡后，元朝没有修撰西夏史。由于史料匮乏，西夏文神秘难解，西夏历史扑朔迷离。西夏陵，则成为解开西夏历史之谜的一把钥匙。
西夏陵是具有独特建筑形制和重要文化内涵的一处陵墓遗址群，也是宁夏申报的首例世界文化遗产。考古研究发现，西夏陵大量吸收借鉴中原王朝陵寝制度。考古专家韩兆民、李志清在《宁夏银川西夏陵区调查简报》中写道：“从王陵墓区所在的地理位置来看，是依山面河，互为形势。这反映了西夏王陵墓区的择地，深受唐宋山陵葬仪及风水堪舆的影响。”
陵区出土的文物生动揭示了西夏神秘而灿烂的历史以及与中原文化交往、交融的过程。考古学家们通过考古研究发现，在西夏陵多座碑亭遗址中出土了大量碑石残块，包括西夏文和汉文。两种文字的石碑并存，显示出党项族和汉族文化在西夏都具有重要的地位；陵区出土的钱币、丝绸、珠饰、金银饰等随葬品，见证了西夏时期活跃的商贸交流活动，揭示出西夏在贯通欧亚大陆的“丝绸之路”中的跨区域交流活动的枢纽特征。（本报综合）