杨子平
有彼才有此，有此才有彼。有时，彼此无差别：彼此彼此，不分彼此；有时，彼此有时差：此一时，彼一时；有时，彼此有选择：非彼即此，非此即彼；有时，彼此有厚薄：厚此薄彼；有时，彼此有起伏：此起彼伏；有时，彼此有唱和：此唱彼和。如此这般，彼此关系复杂，好坏也就难以一概而论。
彼是情人。《诗经·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！”情人正在采葛藤，一天没有看见她，就像过了三个月那样长啊！
彼是他人。《墨子·兼爱》：“为彼者犹为己也。”对待别人就像对待自己。
彼是敌人。宋代佚名《百战奇略·第四卷·攻战》：“凡战，所谓攻者，知彼者也。知彼有可破之理，则出兵以攻之，无有不胜。”大凡用兵作战，所说的主动进攻，关键在于要充分了解敌方情况。摸清敌方存在可以被攻破的漏洞和契机，再出兵发起进攻，就没有不胜利的。
此为人生。北宋晁补之《题谷熟驿舍二首·其二》：“扫地开窗置书几，此生随处便为家。”扫地开窗安放好写字书桌，这一生随便哪里都可以当做家。
此为人才。明代吕坤《呻吟语》：“干天下之事者，智深、勇沉、神闲、气定。有所不言，言必当；有所不为，为必成。不自是而露才，不轻试以倖功，此真才也。”干天下大事的人，智虑深远，勇敢沉着，神情自若，气性安定。有些话不说，说出来的一定很恰当；有些事不做，做的一定要成功。不自以为是有意显露才能，不轻易行动期望侥幸成功，这才是真正的人才。
此为人心。清代王永彬《围炉夜话》：“愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。”在忧愁和烦恼的困境中能具备潇洒大度的胸襟，心里就会有舒和温暖的春风在荡漾；在昏暗不明的境遇中能看到光明坦荡的世界，内心就如同有阳光照耀的晴空一般澄澈磊落。
彼此是人与花。唐代薛涛《牡丹》：“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”牡丹花散发芳香，传递着她的情意，虽然一句话不说，但彼此心灵相通。
彼此是你和我。唐代李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》：“彼此当年少，莫负好时光。”我和你正当青春年少，千万不要辜负了美好的时光。
彼此是这和那。《管子·心术上》：“其所知，彼也；其所以知，此也。不修之此，焉能知彼？”被推知的是那个事物，用来推知的是这个事物。不修正这个事物，怎能推知那个事物。
情人，此时彼时都想相见；他人，此时彼时都须尊重；敌人，此时彼时都应了解。人生，此处彼处皆可安家；人才，此处彼处皆有讲究；人心，此处彼处皆要光明。
无论是人和花、你和我、这和那，都不要顾此失彼、厚此薄彼。为了统筹兼顾，可以由此及彼、由表及里地发现问题；可以由此及彼、由浅及深地分析问题；可以由此及彼、由易及难地解决问题。