□王春雷
过年，是捉妖的过程。我们在神话中，有所思。
我国民间传说中，“年”是天界一只会吃人作恶的猛兽，被锁在石柱上，看守所所长名叫紫微星君。据说，每到新年之夜，年兽便要下凡为非作歹，看来，是紫微星君的上班纪律守得不好，周期性掉链子。年兽来了咋办？咱人类组队捉妖。
捉妖大业有凶险，但人类总结经验、教训后发现，年兽这家伙虽然武力值强悍，但它怕巨响、红色与火光，于是家家户户每年放爆竹、贴春联、点灯火，让它无处可躲，只得遁逃。我在想，爆竹声声，也是在提醒天上的紫微星君：醒醒吧，你这班怎么值的？年兽都出来耍了！
中国不少神话，源自民间传说。在这些虚构与想象中，先民对周遭的世界充满好奇与敬畏。国人甚爱的《西游记》中，“男一号”孙悟空也是一路捉妖打怪，最终成了斗战胜佛。好玩的是，有好事者分析《西游记》的渡劫脉络，发现唐僧师徒四人西天取经一路捉妖，其中不少竟是天庭的关系户。这般乱象，天上涉事的神仙，该反思、需整改。
天上有妖，人间也有，虽然此妖非彼妖，但捉妖很有必要。
2026年开年历史剧《太平年》中，“男一号”吴越国君主钱弘俶打小聪慧过人、胆略超人，礼、乐、射、御、书、数六艺精通。各方面能力值拉满，被电视剧刻画成“六边形战士”的钱弘俶，平生功业远不如周世宗柴荣、宋太祖赵匡胤，这是为何？
鲁迅先生在《中国小说史略》中评价《三国演义》，曾一语中的：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”《太平年》中的钱弘俶，似伪更近妖。过度神化，反而失了历史人物的真实底色。
保境安民、苍生为念，钱弘俶兴天下之利，止兵戈之乱，于北宋太平兴国三年“纳土归宋”值得称道。其为吴越国末代君主，守成有余进取不足的短板，是无法粉饰的。
这种人物神化的套路，不仅出现在历史剧中，更是当下影视创作的通病。智能时代、网剧风行，坊间流行的爽文中，无论开篇角色设定如何高低贵贱、情节推进怎样百转千回，男主女主都有一个共通特质：颜值爆表、智商无敌，技能满分、一路开挂……
用户要甜，它给质感；观众要爽，它送共情。热门影视剧能火，有其道理，但文化“电子榨菜”“工业糖精”的摄入，不宜过量。
英国导演阿尔弗雷德·希区柯克说：“伟大的故事就是活生生的人生，只是把庸庸碌碌的部分给剔除掉了而已。”人生不是神话，我们喜欢伟大的故事，但活生生的人生，应该真实、拒绝神化。
过年，是捉妖的过程。我们在生活中，有所悟。
明正德十三年(1518)正月，时任都察院右佥都御史的王阳明奉旨进山剿贼。出征前，他在给弟子薛侃的信中说：“破山中贼易，破心中贼难。”“山中贼”是贼；“心中贼”更像妖。如何捉妖？阳明先生给的答案是：“致良知”与“事上练”，自省克己、知行合一。
年兽，有紫微星君看着，它脱缰下凡来找茬，咱有爆竹声声。“心中贼”有好多个分身，比如私欲与贪婪、恐惧与焦虑、傲慢与偏见、怠惰与逃避、怀疑与怯懦、愤怒与怨怼。怎么破？别怕！
遇事沉住气，别让情绪牵着走，把贪念、懒劲、怂心思都揪出来，直面即可。心若定，行就正。把好自己的分寸，那些内心的小妖怪自然就站不住脚、掀不起大风浪了。
对了，破“心中贼”捉妖，还有一点很关键：你我皆凡人，切不要假冒完人、圣人。该哭时哭，该笑时笑，该沉默时沉默，该情绪泄洪时也泄洪。
风轻云淡吃茶去，雨骤雷急拿酒来！让我们一起愉快地捉妖吧。