□ 杨 荻
去婺城区沙畈乡的鹫峰寺要翻越日夕岭。日夕岭，“行晚至岭正当夕阳西照，故名”。清人如此解释，很有意境。日之夕矣，羊牛下来，往昔想必是常见的景象。岭不高，但陡，由北而南五六百级磴道，石砌，近年修过。沿着古道爬上一阵，回望，山谷里的村落已深深落在脚底。两旁多生杉、松、竹，天寒，竹梢上凝着一层浓霜，白蒙蒙的。阳光照在身上没有多少热度，但它所及的区域一片澄明。抵近岭头的地方是小片平坳，竖着一座凉亭，木梁，石柱，柱子方形，粗大，镌刻着捐助者的姓名，是一些旧物。昔年道上人来人往，有时在亭子歇息时正值落日西沉，血红的夕光从林子后漫射过来，如果恰好是个文人，那么浮想出几句古诗，是自然而然的事，比如：夕阳古道无人语，禾黍秋风听鸟鸣。
时光迁流，古道已整日不见行人，包括盘绕而上的公路，没有一辆车影。荒寂。亭脚那眼供人解渴的山泉，似乎也枯竭了。亭边也没有禾黍，只是种着茶叶，一垄垄的，围着坟茔，虽值冬日，还是那么青碧。斜过茶园，抵达岗上，就看见岭南层峦起伏，山影参差，愈远愈淡，下方隙缝里的小片湖水，闪着银箔似的光芒。群峰之上，白色的太阳像一块正在消解的冰。
这里的青山多褶皱，每一道褶皱就是一个小山弯，但浅而窄。古道从山弯下行，抵达湖畔，自此沉入水底。坳底原有一丘丘梯田，狭长，平常埋没水中，仅在枯水季节出露。这片水域是浩渺的水库伸进来的一角，像一只靴子。石磴已变成土路，绕着山转，其间穿过一丛青松林。松树高直，已有不短的年份，有种画意。过松林，东面的水岸又展露一片被短冈夹着的山坳，一座白色小庙，就坐落南面拱状山丘的林麓。领我们前来的周说，那就是鹫峰寺的遗址，庙三间，是近年重修的。问古寺建于什么年代，他说县志记载宋代，当年是白沙溪流域最宏大的庙宇之一，有三十多间僧房，且周边有许多寺产。到上世纪中期，古寺被毁，僧众离散。高说，明代鹫峰寺住持深上人，与兰溪人、东阁大学士吴沉有过往来。
庙侧有条浅沟通往平缓的坡地，竹树蔚然森秀，那里以前有个小村，就叫寺后，居着梁姓人家，现已湮灭。再后方，山势层层耸起，主峰崔巍如屏。鹫峰寺得名于某座形如鸷鸟的山峰，现已看不出来。高说，一见之下就喜欢这里的气象。这是古代山水画中深山藏古寺的意境，确实是清幽绝尘的方外之地。已是上午10时，山间雾岚蒸腾，一片迷蒙。庙前数亩空旷之地，阳光烛照之处，衰草枯黄，阴处仍浓霜似雪，白皑皑的。一条深切的涧流，从林木森茂的沟里汩汩淌出，绕过草地边缘，汇入绿如暗玉的湖中。涧上横卧二桥，其中一座是块石砌的石拱桥，年代久远，平日也是没在水下的。
过石桥，软绵绵的野草中间，两棵幼小的柳树，枝条裹着寒冰，熠熠生辉；庙前一泓长方形的水池，也封着厚冰。周说，原是鹫峰寺大殿的天井，前几年还看到池边甃着石头。池旁零落着厚重的方条石，是古寺的石构件，想找些文字，一无所获。草丛还能见到黝黑的残砖。高在涧边巡行，找到一个碗底和一块瓷片，从黄绿的釉色看，他说应该是宋代的。这就让人产生一些迷思：这块土地下面，还埋藏有多少历代的遗物？古寺有些什么往事？这些如窥视黑暗中的洞穴，什么都不见。听周说，那波平如镜的湖水下方，曾经有座村庄，沙畈，三十多年前才淹没的，眼下不留一丝痕迹。真是时光如水，而怀古令人爽然若失。
那小庙门旁，竖立着一对沧桑的抱鼓石。红色的庙门虚掩着，推开来，白墙画着持剑的天王，布幔下是观音的坐像，面容沉静。出乎意料的是，烛架上，四支红烛正在煌煌燃烧，似乎是刚刚有人前来祭拜过。会是谁呢？事实上一路行来，并不见其他人影，而通往岭外的只有一条山径。这么一想，就觉得僻静的小庙弥散着神秘的气息。
在庙前盘桓、感叹一番，我们返回。山野太寂静了，甚至听不见一声鸟鸣，不过重新穿越青松林时，听见了吟哦声，在林樾回荡。那是高在吟诵唐代诗人寒山的一首名作，我承认用在此时此景，也是贴切的：人问寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾朦胧。似我何由届，与君心不同……
回望山深处，依旧影影绰绰，仿佛历史的迷雾。