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2025-12-07
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女埠:河西都会千帆聚

日期:11-11
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版面:第08版:远去的市声帆影       上一篇    下一篇

邵家码头

女埠老街

女埠下街综合作业区的兰江航运景象

记者 徐桢瑾/文 楼冀阳/摄(除署名外)

兰溪女埠,一个以“女儿”和“埠头”命名的地方。它因水而生,因水而兴,曾是钱塘江流域的重要商埠,与罗埠、洋埠、游埠并称为金华四大古埠。

在那个“以船为车,以楫为马”的时代,女埠的水运繁华孕育出璀璨的商埠文化。沿江的11处码头,见证了时代的风云变幻,承载着岁月的厚重积淀。老街上的盐公所旧址,又印证着女埠“河西都会”的重要地位。

这座拥有1700多年历史的古镇,其时光密码就藏在沿江码头与临江老街里。

女儿浦开千年埠

女埠,地处钱塘江上游,兰江西岸。先秦时期,女埠一带为兰江水湾的沼泽之地。直到秦汉后,郡县立,水路通,人口才渐渐多了起来。

在《浙江古今地名词典》中,像女埠这样以“女”定名的地方并不多。女埠的古地名,各个时期叫法不同,但都很有来历。

清光绪《兰溪县志》记载:“女埠,古名女儿浦。唐权德舆诗‘女儿滩上月初明’是也。”相传三国吴宝鼎年间,东阳郡新守丁潭乘舟经过此地时,见到江浦有群浣纱少女,于是取名“女儿浦”。

明代,女埠称为平渡镇。据传是明太祖朱元璋赐的名。上街平渡《应氏家谱》记载了“平渡”一名的由来:“明太祖初创时,御驾渡河,倏遇狂风巨浪,少顷,平安渡过,遂改名平渡镇。”

到了清代,女埠又叫双龙镇。这是因为镇前后有两条溪流蜿蜒合抱,从泽基山上俯瞰,宛若双龙,因而得名双龙镇。另一种说法是,镇上原有内外两条街,似双龙卧江,于是得名双龙。

此外,相传乾隆帝微服私访经过女埠时,傍晚时分,因兰江水浅导致船只搁浅。此时,江边埠头正好有一群浣纱女,她们用捣衣板将乾隆接上了岸。事后,乾隆便给此地赐名为“女儿埠”。

民国时,女埠泛称女埠镇,女埠一名也一直沿用至今。实际上,女埠这个名字在宋代即已使用。清光绪《兰溪县志》有相关事迹记载,指出南宋时就提到了“女埠”这一地名。

女儿浦、平渡镇、双龙镇、女儿埠、女埠。女埠的地名,一直与水有关,与码头有关。

古时,兰溪是浙中水陆交通的重要枢纽,女埠则是兰江水运的咽喉。

沿兰江南北上下游,女埠水岸线长约20公里,南至毕家洲,北至花塘后郑与建德三河交界,可上溯金华、衢州,下达建德、杭州。女埠沿江码头共有11处,有6处分布在集镇古街的头尾之间,古街上游与下游还有5处码头。

作为钱塘江“黄金水道”要津,历朝历代对女埠都颇为重视,并在这里设置了相应的管理机构。

比如,明代设平渡巡检司,为朝廷在地方关津要冲设立的巡缉机构;清代同治三年(1864),设陆路营汛,用以传递兵部军函;清同治十二年(1873)设盐公所,专门稽查水上盐船;清宣统三年(1911),设平渡卡,征收厘金税。

“乘传之骑,漕输之楫,蹄相劘而舳相衔”,这般的水运繁华景象,是过去女埠的真实写照。每日,商埠驿道,文人墨客、官贵商贾,咸集于此。

千帆辐辏汇商贾

分布在临江老街之间的6处码头,是女埠最重要的几个码头,分别是观音阁码头、塘报码头、邵家码头、水神码头、草堂码头、洪记码头。

这6个码头承担着兰江水运的6条航线:上溯婺江至义乌、永康2条航线,衢江至江山、常山2条航线;下达钱塘江,其中由富春江溯新安江至皖南屯溪2条航线。上下游6条航线总里程达664公里。由此也可印证兰溪“三江之汇”“六水之腰”“七省通衢”的美名。

过去,这些码头各司其职,是女埠商贸繁华的重要见证。

观音阁码头,又叫小码头,位于上街之首,码头岸上建有观音阁、财神殿。该码头建于清同治年间,河埠除供饮水洗涤外,主要停靠木材、毛竹、排筏。据《女埠镇志》记载:“河岸近街,开有木材、毛竹商行十余家。”

塘报码头,又称酱坊码头,岸上原为丰美酱坊栈房。河埠两侧是柴木、牲畜自由交易之地,徽州牛贩船只均停靠于此,后来这里还成为生猪收购与外运之地。

相较于此,塘报码头更加为人称道的是其重要的军事地位。塘报,古时专指军事情报传递系统。塘报码头是古代官方军事机构专门设立的,直属中央管辖。

女埠街道文化站站长王秦乔解释道:“由于女埠水陆航运地位突出,朝廷和军队的公函传递,以及人员物资流动都需要途经此地中转。因此,一些官方军事机构就在女埠江边设立了官方码头,也就是塘报码头。”

邵家码头,位于中街商业繁华地段。盐公所设立后,码头昼夜停泊盐船上百只,盐市交易十分兴隆。民国初期,泽基童氏、下街王氏,先后创办木帆船,由该码头每日往返于女埠、兰溪县城之间。

水神码头,位于中街下首,原为渔埠,建于清道光八年(1828)。清初,苏州等地猪毛商船运来兰销售猪毛,船只多停于此。建德、浦江、兰溪西乡农民每逢春、夏季,都要来女埠采购猪毛作为水稻肥料使用。猪毛船泊岸交易,盛极一时。每年3~5月,猪毛客商还会聘请剧团在水神殿演戏,招揽人们购买猪毛,俗称“猪毛戏”。

草堂码头,在水神码头下游约30米处。明代布衣诗人方寒溪居于此岸建有草堂书屋,故而得名。岸上开阔,有渔市、柴炭市,另有造船作坊、铁业作坊、徽州旅馆、茶馆等。过去,该码头是徽州与严州船舶、渔舟停泊之所。

洪记码头,位于下街中段,巷口有一“童洪记米行”,故得名洪记码头。停靠在该码头的货船以载粮食、桕油、杂货为主。新中国成立后,钱江航运公司利用旧址,修建轮船码头,并设立停靠站。

如今,这些码头大多已沉寂荒废,然而,驻足于埠头那历经岁月磨蚀的青石台阶上,往昔商旅云集、百货荟萃的繁华盛景,仿佛就浮现在眼前。

女埠码头话传奇

女埠的码头,流传着许多传奇故事。

作为理学商邦之地,从女埠走出去的大儒,最有影响力的便是“八婺儒宗”章懋,世称枫山先生,明代著名学者、教育家、文学家,曾任南京礼部尚书、国子监祭酒。

明代著名思想家、文学家、军事家王阳明与章懋是忘年交,二人亦师亦友。坊间流传他两次来兰溪拜访章懋的佳话。“王阳明乘船来兰溪拜访章懋时,是从草堂码头上岸的。”王秦乔说,在当地,流传着不少二人的故事。

坊间流传的佳话,无论真假,草堂码头都成了其中的一个独特符号。

邵家码头,同样也有一段鲜为人知的故事。从码头名字不难看出,码头与姓邵的人家有关,这说的正是明代“司法清官”邵玘。

邵玘,女埠焦石人,官至南京左副都御史,因断案公正被称为“无冤都察”,深受皇帝赏识和百姓爱戴。史书对其功绩评价极高。《明一统志》记载:“居家有孝行,在官以威严惮吏,遇事善断。所至,削妄费、黜贪庸,能举其事。”

相传,邵玘幼时去对岸东鲁庙乡学读书,常由邵家码头渡河,后邵氏族人卜居于此,建有“邵氏小祠”,故名邵家码头。河岸右侧还立有清乾隆年间《邵家码头碑记》,碑石今已不在。

“明永乐十四年(1416),南方遭遇洪灾和旱灾,明成祖朱棣命邵玘巡视水旱灾情,当时就来到了他的家乡兰溪,他见当地灾情惨重,遂呈奏朝廷祈请赈济。同时,还兴修水利,建造堤坝,留下了‘治水能臣’的美誉。”王秦乔说。

除了草堂码头、邵家码头,女埠的其他码头也有不少轶闻趣事。比如,洪记码头是朱元璋南巡的历史遗址,朱元璋在此登岸并为女埠赐名“平渡镇”;水神码头旁的水神殿是为祈求水上平安而建,水神殿虽不在了,当地居民对“水神”的敬重与祈愿一直延续着;观音阁码头岸边的观音阁、财神殿,是衢州至严州来往商旅祈求吉祥之地。

正是因为有这些民间故事的存在,女埠的码头多了一份传奇色彩。

一街商埠百货兴

据《女埠镇志》,女埠宋元开埠,明代开始繁荣,“舟车往来,日以数百,居民数百家,以商为业。清乾隆五十七年(1792),盐商咸集,贸易活跃。民国时期,沿江码头,处处立商市”。那时,女埠是兰溪的商业集散中心。

傍江而立的女埠老街与码头一样,承载着千年商埠的往昔繁华记忆。

整条老街长1460米,是婺州、衢州、兰溪通往严、杭二州的古驿道。巷弄临街而设,呈“非”字形,像鱼骨的形状,有主巷13条、横弄13条,26条巷弄均通连江边码头及街上各商店作坊。

邵家巷里有两处不起眼的旧址,分别是巡检司旧址和盐公所。

食盐,自古专卖,官收商运。清同治十二年(1873),朝廷“为稽查衢属之江、常、开(江山、常山、开化)等县引盐”,在此设立盐公所,专办盐商转运,查验过往盐商,稽征盐金,“凡江、常、开运盐到此,须换小船,特设公所以备雇运”。

当时,外地驻女埠盐商有12家,还设立了“盐公堂”作为盐商的议事机构。一时间,浙闽盐商云集,过往盐船上百艘,女埠成为浙中西主要盐市。

老街的繁华,自然也离不开老字号商店。鼎盛时,街上有百年老字号商店上百家,“美丰”“义丰”“敦豫”三大酱坊生产“三伏酱油”销往全国;知名七家酒坊生产的“濲溪春”美名驰誉。街坊中,铁匠、木匠、竹匠,石雕、木雕、砚雕技艺名满江南。

得益于水运发达,南北往来舟楫如梭,女埠的手工业产品也因此远销全国各地。楼塘孵坊、汇潭糖坊、姚村枣坊、渡渎油坊、谱作坊、下潘索面、芷芳岗土布闻名遐迩。

章懋在《待渡亭记》曾详细描写了明代时女埠的商埠繁荣盛况:“平渡(女埠)一镇,商旅所集,百货所聚,盐业最多,关津在焉。四方舆马经行,负担之往来,日以数千,居民数百家,咸以货殖为业。”

到了清代,女埠作为浙中水陆交通枢纽,商旅云集,百货汇聚,故有“河西都会”之称。

根据兰溪实验县商业调查,1935年,女埠镇有粮食、南北货、国药业、丝绸布匹等43家,从业者199人,年营业额占全县商业13.1%,税捐额占全县16.6%,居全县城镇第二,仅次于游埠。

抗战胜利后,水上运输再次开通,河埠又现昔日繁荣。1947年,女埠有大小坐商88家,作坊工厂58户,码头日有泊舟百艘,商店昼夜营业。

如今,盛极一时的女埠老街褪去了往日的繁华与喧嚣。青石板路上,店铺栉比,也许在未来,璀璨灯火又会再次点亮街巷。