崔伟灿
今年是夏丏尊先生诞辰140周年，谨以此文缅怀先生的高尚人格和师者风范。
投射在上虞白马湖水面的冬阳，泛起一片金黄。而湖畔，平屋已完全沉浸于橘黄色的光晕之中。夏丏尊先生把居所取名“平屋”，其寓意应该就是平民、平淡、平凡，做平常事，成平常人，过平常日子。朴素的平民思想，毫不影响他成为声名显赫、极不平凡的教育家、文学家。这也是先生面对清丽如镜白马湖时的真实心境吧！
说起来可能没人相信，夏丏尊先生才高八斗，学贯中西，却没有一纸文凭。光绪十二年（1886年），先生出生于上虞崧厦祝家街，父亲开有一家私塾，15岁考中前清的秀才，16岁入读上海中西书院，一年后因家贫失学回家自修。后入绍兴府学堂读书，由于学习刻苦勤勉，英文很好，令人刮目相看。可惜只读了一个学期，应父之命，回家代父在私塾授课讲学，而再度辍学。1905年，先生20岁时，东渡日本留学，就读于东京宏文学院，未等毕业，考入东京高等工业学院，又因学费耗尽，只读了一年无奈辍学回国。
先生求学之路可谓坎坷曲折，但依靠自己的聪慧和努力，他既熟练掌握英语，又精通日文，阅读了大量的西方文学、政治及哲学等作品，拥有了一流的思想视野和学习能力。正如叶圣陶先生所说：“丏翁没有得到过一张文凭，虽然进过几所学校，还去日本留学，都没有学到毕业。读过作品的人都知道，他知识广博，对某些方面有比较深的见解，还有高超的鉴赏文学和艺术的眼光。”
从日本回国后的1908年，夏丏尊在浙江两级师范学堂（后改为浙江省立第一师范学校）先任通译助教为聘任的日本教员做翻译，后任教员。时隔一年，鲁迅先生由时任训育主任的许寿裳推荐，也来到该校任教。也许是同为绍兴乡里，又同有留学日本的经历，夏丏尊和鲁迅在共事中私交甚笃，结下深厚友谊。
因志同道合，夏丏尊坚定地参加了1909年冬由鲁迅、许寿裳等发动的反对尊孔复古的“木瓜之役”。这场反对旧礼教、旧文化那套奴化教育的“木瓜之役”，不但对当时我国教育界的民主运动有着相当影响，也为十年后“一师风潮”进行了预演，更对先生立足于师生平等基础上、被学生们称赞为“妈妈的教育”思想的形成，有着十分重要的作用。
夏丏尊先生在浙江省立第一师范学校任教的十三年，正是中国近代史上风云激荡的时期。时间来到20世纪20年代，经过辛亥革命的暴风骤雨和五四运动的澎湃洗礼，夏丏尊所在的浙江一师俨然成为浙江全省新文化运动的中心。特别是时任校长经亨颐，顺应新的历史潮流，极力倡导“与时俱进”，大刀阔斧进行教育改革，推行德、智、体、美、群“五育”教育，提倡“自动、自由、自治、自律”，成为浙江新文化运动的核心人物。而经亨颐的教育改革之一就是改革国文教学，以白话文代替文言文。他鲜明地表示：“我认为提倡白话以后，才可以讲教育，本校要讲教育，所以决定要改革国文教授。”
经亨颐的教育改革思想，得到了夏丏尊、刘大白、陈望道、李次九等同样具有新教育观念教师的积极推动和落实。被旧派势力称为“四大金刚”的夏丏尊他们的主张和做法，深得学生赞同，成为大受欢迎的老师。但如此“新潮”的教育和“离经叛道”的作为，也同时引起顽固保守势力的极度不安和强烈不满，攻击“四大金刚”并由此逐渐演化成影响深远的“一师风潮”。
“一师风潮”的起因，表面上看是学生施存统在校报《浙江新潮》发表《非孝》一文，引发轩然大波，以致北洋政府查禁《浙江新潮》，省教育厅严令开除施存统、解聘“四大金刚”教员，进而升级解除经亨颐校长之职，解散浙一师，最终变成持续数月的“一师风潮”，但其实质则是新旧思想的激烈斗争。最后，这场“挽经护校”的“一师风潮”拉锯战，以革新派获胜而成为1920年全国学生运动最突出事件之一，巩固和发展了浙江新文化运动的成果。
回头来看，夏丏尊先生也不会想到，自己一个并非特意的举动，所产生的“蝴蝶效应”会如此之大。因为他的默许，施存统在《浙江新潮》发表《非孝》一文，成为“一师风潮”的导火索。又因为“一师风潮”，离校的施存统没多久，就在上海与陈独秀、俞秀松、李汉俊、陈公培等人一起参加成立我党的第一个共产主义小组，着手创建中国共产党。“一师风潮”的洗礼，锻炼和造就了一大批先进分子，自觉走上革命道路，浙一师走出了施存统、俞秀松、梁柏台、宣中华、叶天底等一批早期共产党人，成为创建中国共产党和中国共产主义青年团的骨干。
离开浙一师后的1920年秋天，夏丏尊应聘到湖南第一师范学校任教。命运的悄然安排，让他在这里与毛泽东一起共事，虽然同事的时间不长，又志向不同，各有取舍，但年轻的毛泽东十分尊重夏丏尊。毛泽东曾对朋友说，丏尊先生不懂政治，但（我）对他的人格是很尊敬的。
而同时期离开浙一师的校长经亨颐，因家乡富商陈春澜重金捐资，回到上虞创办春晖中学。为更好推进学校建设，1921年2月，经亨颐聘请夏丏尊协助筹办春晖中学。夏丏尊一接到邀请，觉得为家乡的教育事业兴旺，为故里培育英才是义不容辞，责无旁贷，便欣然来到上虞白马湖畔。
夏丏尊对初见的白马湖印象十分深刻，他写道“当我移居的时候，还是一片荒野”“此外两三里内没有人烟”“宛如投身于极带中”……但是对春晖中学这块教育“处女地”的无限憧憬，使他着实喜欢上了这里的湖光山色。1921年11月，他在学校附近象山脚下建起四间平房，并题名为颇具深意的“平屋”，打算长住在此。
夏丏尊在协助经亨颐筹办春晖中学过程中，最为重要的是招揽优秀师资。其时，夏丏尊虽还只有35岁，但因道德文章兼美的人格力量，在教育界、文化界已是道高德重。在他的盛意邀请下，两三年时间里，丰子恺、刘薰宇、匡互生、朱自清、朱光潜、刘叔琴等当时学界、文坛的许多一流人物先后云集白马湖畔，再加上通过他们的关系而来白马湖作短期来访讲学的蔡元培、俞平伯、叶圣陶、刘大白等，每一个都是学识渊博、文采出众、深具教育大爱的教育家、文学家或艺术家。
这群名师硕彦与夏丏尊有的曾是同事，有的就是知己好友，加上他年龄稍长，人品声望俱臻，他所居的“平屋”自然成了大家的情感交流中心。因为夏丏尊自身的“磁性人格”，他的敦厚温情，虚怀若谷，坦荡胸怀，在“平屋”这个温馨的院落，一群有着共同教育理想，又都有着文艺爱好，志趣相投、才华横溢的“文艺青年”，白天克勤敬业，教书育人，晚上围坐一起，慢斟细酌，谈笑风生。
在白马湖畔这般美好的气氛和环境里，大家相知相重，真心关怀，提携鼓励，相互成就。夏丏尊先生在“平屋”埋头翻译出了那本让他自己经常感动得流泪的《爱的教育》，而刘薰宇、朱自清、丰子恺对这本书出版都伸出援手，或阅读校正，或封面插画，对这段情谊夏丏尊是久念不忘。丰子恺在大家的鼓励下，开启自己的漫画之路，夏丏尊曾高兴地说：“记得子恺画这类画，实由于我的怂恿。”朱光潜在《敬悼朱佩弦先生》一文中回忆道：“我的第一篇处女作《无形之美》，就是丏尊、佩弦两位先生鼓励之下写成的。”
象山的风轻轻柔柔，白马湖的水清清淡淡。这般湖光山色孕育的文字，便也有了清新脱俗、朴实无华的气息。朱自清的《春晖一月》《白马湖》，丰子恺的《山水间的生活》《白马湖读书录》，俞平伯的《诗的方便——在春晖的演讲》，夏丏尊的《白马湖之冬》……读来无不让人有“像优美的白马湖湖水一般的清淡自然，隽永纯静”。
以夏丏尊、朱自清、丰子恺等为代表的白马湖畔先生们所写的美文，与美丽的白马湖共同辉映，所具有的自然、平和、清新的风格，独树一帜，不但在文学史上写下了一段动人佳话，更使白马湖成为散文文学的鲜明地标和高地，受到众人瞩目和仰望。而这些成就的背后，都有着“平屋”光照的印记。