□记者孙新萍
“腰板再挺直些，很好……”日前，三单乡三单村村民单煌姣在家对着镜子练步子，老伴在一旁“点评”，这是他们晚年精彩生活的日常场景。
“泥土芬芳”的T台首秀
不久前，63岁的单煌姣和村民们在村文化大礼堂走了一场服装秀。在T台上，她腰板挺直，步履从容，眼神中闪烁着自信的光芒。在她身旁，23岁小伙单安华青春洋溢。这是由12名村民组成的三单乡村民模特队首秀，他们身着国家级非物质文化遗产——蓝印花布服饰，将乡村的质朴优雅与传统文化魅力演绎得淋漓尽致，为这个宁静的山村注入了时尚活力。
当天，三单村的文化大礼堂化身为大型秀场。原有的舞台与一条2米乘12米的通道，搭建成T台，连接着乡土与时尚。当音乐响起，12名村民模特身着蓝印花布服饰款款走来。
“穿上这身衣服，我感觉自己年轻了好几十岁！”单煌姣在走秀后难掩激动。这名在工厂工作了十几年的农村妇女，生活轨迹曾简单而规律。当村里招募模特队时，她第一个报了名。“我们农村妇女也能有自己的风采，为什么不去试试？”对她而言，这不仅是一次新奇体验，更是一次自我价值的重塑。“走秀不只是为了好看，更要把农村妇女的精神面貌展现出来，把老祖宗留下的宝贝推广出去！”
乡村两代人的“双向奔赴”
这支队伍的故事，是乡村两代人“双向奔赴”的生动缩影。
与单煌姣的“焕新”不同，单安华代表了年轻人的“回归”。这名土生土长的三单小伙，曾和许多同龄人一样，向往都市繁华。他瞒着父母在杭州送过外卖、打过杂，在漂泊中寻找自我。今年夏天，因婚事回到老家的他，也加入了这支村民模特队。
“在舞台上被灯光聚焦，既紧张又兴奋，把一件衣服的美展现出来时，会有一种前所未有的成就感。”这次经历，让单安华重新审视家乡，“以前觉得家乡就是山和田，现在发现这里有文化，有时尚，有事业。”他也有了新计划，想留在家乡开一间茶室……
村民成为“乡村文化代言人”
从“零基础”到“台步坚定”，村民模特队的惊艳亮相，离不开专业的系统赋能。林栖三十六院特别邀请了中国形象礼仪行业专家导师王雁，为村民们开展了为期多天的密集培训。
培训内容远不止台步。它围绕“舞台基础能力”和“非遗情节演绎”两大核心展开，通过队形拉练提升整体协调性，更创新性地将蓝印花布的制作流程——纺线、绕线、染色、晾晒等，编排成舞台情景剧《三单捣练图》。此外，表情管理、肢体语言等专项训练，帮助村民们更好地传递情感与文化内涵。
通过系统化训练，这支“草根”队伍不仅掌握了舞台技巧，更深刻理解了身上服饰的文化重量。他们在秀场上以质朴而坚定的台步，展示了蓝印花布服饰之美，生动再现了非遗制作工艺的场景，更完成了从“村民”到“乡村文化代言人”的华丽转身。
“非遗+文旅”激活乡村振兴
村民模特队的诞生，是三单乡深耕“非遗+文旅”发展模式的必然成果。其背后，是在外东阳能人林栖回归故里打造的“林栖·三十六院”项目。
作为2019年度中国纺织非遗推广大使，林栖将村里闲置的老房子“修旧如旧”，引入36位传统手工匠人，打造了36个“前店后坊”的特色院落。老宅间的弄堂，被构架、绘画与蓝印花布装点成充满艺术感的时光长廊，成了模特队最天然的秀场。
项目核心的圣门潭博物馆艺术村，更是一个集生产、设计、传承、展销、旅游于一体的综合体。这里有“她工坊”培养新一代女手工艺人，传承蓝染技艺；也有“生活在左”生活馆，将非遗服饰转化为现代时尚产品。正是这样一个完整的产业链和文化生态，为村民模特队提供了坚实的支撑——她们展示的是本地设计、本地制作、承载着本地文化记忆的精品。
林栖说：“这支村民模特队不仅是乡村人自我价值实现的生动缩影，更是三单乡以‘非遗+文旅’模式激活乡村振兴的又一创新实践。”