石洞书院有朱熹画像，据吴钩的《风雅宋》介绍，“南城吴氏”吴伸、吴伦兄弟，曾给朱熹画过肖像，时间在绍熙元年（1190）。吴氏兄弟之后参与了朱熹领导的社仓建设，与朱氏过从甚密。十年后，即庆元五年（1200），朱熹将这幅画像赠给了石洞书院，并在上面题写了一首诗：“苍颜已是十年前，把镜回看一怅然。履薄临深谅无几，且将余日付残编。”下面附注“南城吴氏社仓书楼为余写真如此，因题其上。庆元庚申二月八日沧州病叟朱熹仲晦父”。
不过，《风雅宋》所记载的石洞书院朱熹画像来历，与事实还是有出入的，朱熹的容像并非朱熹亲自赠给石洞书院。
《石洞贻芳集》中有记载朱夫子真容来历的《记朱夫子真容来历》一文，记载伏冲吴其仕嗜爱古书画，在吕家见到朱熹遗像。费了一番功夫才购得。戊子之夏，因为躲避战乱，他挟带所收藏的图籍到郭宅，其中就有朱熹的像。吴其仕外甥焋侯就说：“石洞为朱夫子过化地，至今岁修祀事。舅氏负斯像奔驰羁旅，时或亵狎，曷若奉安于是，俾百代钦承乎？”吴其仕答应外甥的请求，于是朱熹像留下来作为书院的镇院之宝。《璜湖钩沉——郭宅村志》主编郭文周认为此戊子年是绍定元年（1228），其实不然。郭锺儒在《题像后》称“迄清戊子春仲……而夫子之像即以当年之夏至是”，说明朱熹像是清初顺治戊子年（1648）才从吴氏手中获取，留镇石洞书院。
《石洞贻芳集》载：“朱夫子像一幅，状敦厚，右颊有黑痣七，列如北斗，眉秀目长，俨然德容道貌也，上自题曰：‘苍颜已是十年前，把镜回看一怅然。履薄临深谅无几，且将余日付残编。南城吴氏社仓书楼为余写真如此，因题其上。庆元庚申二月八日，沧州病叟朱熹仲晦父’云云。其笔墨遒劲，每岁九月望日展轴致祭，见之，咸起敬颙然。”此轴为郭氏子孙世代珍藏，不轻易示人。邑人清朝贡生王崇炳有七律《石洞书院拜朱文公遗像》诗：“今古相看五百年，影堂肃穆典型悬。容和气定人无语，云净风消日在天。讲席几回劳梦寐，名山何处叩心传。江边昨夜春波动，日暮还乘子静船。”
后因求观者甚众，为保存真迹，又临裱了一轴，让远方来客和县府官员瞻仰。郭锺儒得到朱熹容像极为珍惜，称：“夫五百余岁重觏仪容，固后学之幸。而绿林啸聚，烟燐弥天，惟吾境克全，像亦因以无恙。夫子其有意于斯乎！”不想，朱熹容像竟也未能保全。
清咸丰年间，郭宅有一秀才为保存此画而牺牲性命。此轴后由丽泽院秀才郭迪光保存。北伐战争期间，军阀孙传芳部千余败兵逃经郭宅，抢劫财物。郭迪光身背两轴朱熹像，由两名青年学生护送，躲入深山，以避兵祸。1960年冬，丽泽院失火，郭迪光的儿子郭志高仅抢救出朱熹像两轴。可惜郭迪光不惜生命保存下来的朱熹像，没有毁于兵燹，没有毁于野火，却毁于1966年。当时，朱熹像被画上了红叉，后有人曾在杭州昭庆寺看到过这幅被画了红叉的朱熹像展出。也许，石洞书院的朱熹画像现还存于世上，只是不知流落在何方，希望有人能提供线索，让朱熹容像重回石洞书院。
《石洞贻芳集》续编于清康熙年间，书中印有朱熹遗像，还可揣摩朱熹真容。