沿着山路循迹前行，座下的“小木兰”踏板摩托车并不觉有乏力感，进山的路还算平坦——那是30年前的一个夏日午间阵雨后。
近山的空气，清新舒爽。忐忑和期待交织我心，毕竟那是一个读书人，出门十多年、调回东阳一年半后，第一次去探寻历史上无数士子心向往之的白云洞、白云书院。
白云书院的创立者，是大儒张志行，一个在东阳历史上排得上号的人物。自小饱读诗书的他，应试时大胆直陈时政得失而被黜，此后他就回到家乡东阳，选址白云洞，创建了白云书院。张志行不知道，那是几百年后东阳成为“教育之乡”所迈出的第一步。
“刚到这清幽佳境，身体便疲惫尽消／缭绕的云雾将秀美山峰遮掩，仿佛飞鸟也忙于观景而不想飞离／岩石阻挡着清冽的山泉，泉水却依旧流淌未停／此刻静坐山中，仿佛肺腑都被山气洗涤得如冰雪般纯净舒爽／与一同进山的好友畅谈在如此澄澈的地方，感叹六月天里也有如此凉爽宜人的地方／令人不禁想起当年长安道上，锚定目标的我们即便尘沙扑面也毫不退缩。”
八九百年前的这天，渐入晚年的张志行从位于南山北麓的天宫寺往东北方向出山，走不多久就回到了他的白云洞、白云书院。一路上的万千思绪无处安放，挥毫而成一首《山行至天宫寺归洞中感赋》。如今我将此诗译写成现代诗，是因为被诗中的“云藏好岫飞应懒，石障寒泉泻未平”这句所打动。人这一生，车马喧嚣，忙忙碌碌，但我们总是一往无前。即便遇到了美景，被羁绊、耽误了一些步履，但我们总能学着泉流的样子，一旦冒出了地面，就敢于突破任何阻挡，奔流向前。
云藏好岫飞应懒
作者陈林旭
印者，信也。所以封物为信验也。见印，见信。故古之士人必有印。所谓“诚信”，本义亦出于此。人无信，何以立？“印记”专栏，谓以印刻画东阳人文也。
先秦古玺印的最大特点，是一印一貌，变化万千。这对于今日的篆刻者来说，好处多多。新刻一印，即便线条特征、字形结构、印面章法皆取法于古玺印，只要作者有求变的意愿，稍积累一些相关经验就可以从容创新。
老篆刻人一眼便能看出，这方“云藏好岫飞应懒”印的章法，取法于战国时代燕国官方铸造的朱文烙马玺印“日庚都萃车马”。印面的6个字，分列两行，上面的4个字，以行为单位，相互之间留出很大的空白，而最下面的字，其笔画均向对方伸展而去，使印面形成了一个“U”形的封底式布局。
“云藏好岫飞应懒”则以白文篆刻而成。因为此印有7个字，我就将之分为3行，左右两行各3个字，再将句中最中间的“岫”字放在印面中间一行，一字成行，且位于印面底部，从而也形成了“U”形的章法布局。