根据《湖溪镇志》和《东阳书院》记载，张盛的弟弟张德迁居湖溪后，曾创办修学馆教育子侄，延请金华名师叶伯恺授经讲学，后又思辟义塾，可惜志未遂而卒。明景泰三年（1452），张德的儿子张济秉承父亲未竟之志，于居所之西（今镇西村黄大户）辟地数亩，运材施工，构屋20楹，内藏经史典籍，延请名师讲学，办起湖溪张氏义塾，不仅让学子有了求学之所，还为他们提供食宿。一时间，义塾声名远播，成为明代东阳7所义塾之一。然而仅凭一人、一家的善心义举，义塾难以持续很久。
到了清雍正三年（1725）冬，张氏族人张承祠将家业全部捐出，用以恢复义塾。此后，族人又先后在宁二公大宗祠、新厅、二甲廷建公祠、东宅后厅北屋创办4所义塾。“忠厚传家久，诗书继世长”的理想成为现实，并内化为张氏族人的精神内核。
清同治九年（1870），托塘张氏后人张振珂见义塾颓敝，萌发重建之志。他四处奔走，在张氏族人的支持下，当年冬天即重建9楹。谁知次年夏天，建筑被暴风摧毁。挫折没有击退众人，反而让他们愈战愈勇，这座名为“忠清”的书院最终于清同治十三年（1874）建成。此后几年，书院又添置了3楹凝静斋、3楹嘉会堂公廨及5间厢房，学堂器物齐备，名师坐堂执教。在《重建忠清书院碑记》一文中，作者程世陛盛赞张振珂“劳其心、瘁其力，知其难而不畏其难”的精神。辛亥革命后，忠清书院一度改名“中青”，后为湖溪高级中学。
从明代至今，在这片沃土上，教育薪火代代相传，照亮了无数湖溪人前行的路，也为湖溪镇注入生生不息的活力。