“时间奔流不息，历史汇流成海，文明葳蕤繁祉。站在时间的河流里，回望东阳不曾消失且自成体系的历史文化遗产，中华文明‘连续性、创新性、统一性、包容性、和平性’五个突出特征清晰彰显，时时激发今人的思古之情、寻古之念。”市政协主席方宪文在丛书序言中深情道出对古典文明的追念与向往。
对于丛书编纂成员而言，这份思古之情、寻古之念，因为有了实物的观照与史料的佐证，显得尤其深刻而迫切。
“在走访古村时，发现一些村落保护状况堪忧。”陈齐金忧心忡忡地提及，某中国传统村落至今还没落实污水处理，造成污水直排，小溪变成了污水沟；林村在遭遇洪灾后，现代砖瓦房替代了传统泥墙房，传统特色大减。“传统村落缺了传统特色，这是不是件值得忧虑的事？我想借古村一书提个醒，希望能善待古村，呵护古村。”
作为古村最重要的构成元素，古建筑的境遇同样堪忧。“东阳古建筑多为木构，除了那些慎终追远、凝聚人心的宗祠，以及入选各级文保单位的古建筑能获得大规模修缮和有效保护，更多散布于民间的普通民居，因为缺乏庞大的维修经费，以及业主改善居住条件的强烈愿望，加上产权分散、产权所有人不同的利益考量，所以无法得到有效保护，导致越来越多古建筑趋向消亡。”每次看到这些濒危的古建筑，楼天良都痛心疾首，“虽然对古建筑的一切保护措施，都只能延缓其消失的时间，但对于现代人来说，活在当下，就该担当起责任，保护好古建筑，才能问心无愧于历史赋予的职责。”
而在走访古寺的过程中，严梅兰揪心地发现，天宫寺附近的鲍公岩，因建设东阳至义乌的昌盛路公路桥而被炸得只剩下一半岩体。此岩因宋庆历三年（1043）东阳县令鲍安上曾憩息其上而得名。鲍令在东阳期间，始建学宫，扩大文庙规模，被东阳百姓传颂，岩上曾立有碑刻，题有赞诗，如今都被毁无存。
忧思总是伴随幸事。就在《寻古东阳》丛书出版之际，三望岭、桑梓两条古道修复项目正式启动，桑梓古道同期还入选浙江省首批三级古道。书院专辑记载的多座书院不仅保护状况良好，还有多座书院得以修缮，成为浙江文化基因激活工程的重要载体。“借助《寻古东阳》丛书编纂的机会，我们向各位老师征询文物保护线索，许多古建、古桥、古亭乃至古井等，都进入全国第四次文物普查新增文物范围。”书院专辑的执行副主编吴姚红供职于市文保所，为了明确高塘书院的旧址，她多方查询，最终证实高塘书院旧址并非在湖溪镇郭宅村，而是在其附近的蛟塘村（原名高塘村）。
用两年时间打磨8本“小书”，对市政协文史和学习委员会而言，也是一种全新的尝试。“对于这套书的出版价值，可以借用古桥专辑前言中的一段话来表述。每座古桥都是一处乡愁，每座古桥都有一段历史。愿本书能成为一座桥梁，连接你我，共同探寻那些被岁月雕琢的美丽印记。”胡心动情地说，博我以正道，弘我以东阳。让今人感知东阳无处不在的古典美，唤起东阳人知东阳之欲、爱东阳之情、护东阳之念、建东阳之力，守护这份古典的美，才是《寻古东阳》的终极价值所在。