世间艺术千千万，何以独钟篆刻？对此，众多学员给出的答案是“好玩”。
“自从学习书法后，就总想着能在作品上钤印一方自己创作的闲章。”学员蒋玉婷上交了8方印章，其中的两方作品令吕少华尤其惊喜，“这两方印章别具金石气，我认为完全可以入展金华级甚至省级篆刻展。”事实上，她的作品已经入展金华市第五届篆刻展。此次汇报展中她的一方“花好月圆人寿”，以崩裂的线条模拟青铜古印的锈蚀效果，显得沧桑厚重；一方鸟虫篆又以圆润婉约的线条，营造温润可爱的视觉效果。“我喜欢尝试不同的风格，只要是老师上课时提到过的内容，我都想去试试。”从篆书的多样字形到印文的朱白布局、篆刻的刀法流派，她都会主动自学。就像从蔬食到茶艺，再到摄影、书法，直至篆刻，在不同的爱好之间多元切换，她不再满足于刻出一方印章，而是追求让作品成为艺术品，“好玩更好看”。
好看的前提是审美的觉醒，是文化的积淀。在拥有过雕花匠、商人等身份后，何泱铮决定进入中国美院成为书法专业的学生。在这座艺术殿堂里，他邂逅了篆刻，也遇到了让他痛不欲生的《说文解字》，“对于每一位想要亲密接触篆刻艺术的中国人来说，《说文解字》是必读书目。只有探寻到中国文字的源头，才能涵泳于篆刻艺术，得心应手地创作。”沿汉字的河流溯洄，虽道阻且长，但进入中国文字的“三次元”世界后，他豁然开朗。
研习书法逾40年的陈林旭也正是经历了这番溯源，最终坚定地选择了甲骨文印作为专攻领域，并创作了一方《兰亭集序》甲骨文六面印钤盖好后送展。“当你掌握了中国文字的源流与根脉，也就拥有了书法和篆刻创作的密钥。”《兰亭集序》通篇324字，许多字不在甲骨文现有的“字库”里，除了有些字可以假借，还有些字需要到后起的金文大篆里寻找，甚至只能依据字形结构规律“自造”。
就是在学习篆刻的过程中，多位为人父母的学员深感捍卫汉字正统、严肃的紧迫性。身为美术教师并担任市美术家协会秘书长的舒进亮，原本想通过学习篆刻艺术，感染儿子在艺术修习路径上精进不息，但在深入探究中国古文字后，他深刻认识了当下网络语言对汉语的冲击，“许多孩子网络语言玩得挺溜，一旦涉及中国文字，却是提笔忘字，不识汉字之美。”他希望有朝一日能像书法艺术进校园一样，把篆刻艺术引进中小学课堂，让孩子们在“赏玩”之余，唤醒文化自觉，树立文化自信，“愿有更多中国人像DeepSeek一样，对中国文字深度求索”。
文字，始终是篆刻艺术的“代码”，是促进中国文化传承“算力”的通道。汇报展将“既白印象”和“歌山画水”作为必刻印文，又指定了以体现真善美或东阳文化为内容，至少创作6枚印章，以此推动学员探索赜隐传统文化。于是，古诗文、古道、书院等东阳文化标识呈现在了印石上；路牌、摩崖石刻、门额等成为学员在创作时“印外求印”的媒介。这条路径，最终将指向“诗心造印”的真谛：篆刻者既要重视汉字的形美，吸引目光，更要重视汉字的意美，触动心灵。最终是力求篆刻和文学结合，实现内容美与形式美的融合，抵达神流韵闲的境界。
“好玩”，只是吸引入门的筹码，“学习篆刻，坚持是最难的。”作为篆刻公益班的班主任，徐永晓每天都要在群里督促6位组长盯着学员打卡，要求每人上交至少一方印章，再由老师逐一点评打分。各个小组你追我赶，以至于不少学员即使出差也带着刻刀和印石、印泥。“哪怕到凌晨一二点都要完成作业，否则会被组长催得无法入睡。”学员孙丽萍是位教师，为了完成篆刻作业，常在课间于办公室操刀刻章，“咔咔咔”的雕刻声让同事们不堪其扰却又纷纷被“种草”。学员马江萍则成功地利用篆刻将女儿重新引入书法世界，不仅自己取得了可喜的成绩，更给下一代植下了追寻书法篆刻艺术的种子……
心心复心心，结爱复在深。一念乍起的“好玩”，能否结出心心相印之爱，需要时间的验证，更需要信念的加持。天道酬勤，刻入骨子的真兴趣，对抗岁月的真坚持，终将在岘山脚下、东阳江畔，刻画出自带“三乡”气质的印学风景。