国庆假期前夕，婺城区汤溪镇郑竹三艺术中心的活动室内坐满了人。兰溪市李渔研究会会长陈兴兵（笔名三白）刚一落座，便抛出一句话，把满屋子人的思绪拽回380多年前——“我们来的原因，要从一只老虎说起。”他顿了顿，环顾四周：“我想带着大家一起去寻找李渔的足迹。”
这只老虎，不在深山，不在动物园，而在一本新书里。书名叫《李渔的老虎》，写的是李渔31岁那年，在汤溪与一只幼虎相遇的故事。
一只虎，一场围观，一次觉醒
《李渔的老虎》由文汇出版社2026年5月出版，全书分四辑共83篇散文，以李渔的人生轨迹为经，以生活美学与处世哲学为纬，编织出一幅鲜活灵动的文人画卷。书名取自全书的精神原点——“活虎行”的故事。
故事发生在明崇祯十四年（1641）。那一年，31岁的李渔乡试落第，正在金华复读备考。汤溪县令瞿萱儒是他的忘年交，恰逢山民捕获两只幼虎献给县衙，瞿县令便送了一只给李渔。李渔想着带回家给乡邻看看稀奇，不料从汤溪到夏李，不到50里路，原本半天的路程竟走了三天三夜。沿途村民闻讯拦路，男女老少争相围观，有人甚至牵来小猪小羊投进笼中，要看老虎如何搏食。
这个故事是否为真？老虎是否真的存在？作家胡阿荣是汤溪本地人，他查阅发现，历代《汤溪县志》都清晰记载着古时汤溪虎患频发、猛虎伤人扰民的真实史实。彼时的汤溪，群山环抱、林海苍茫。当地山民世代依山而居，深谙山林习性，秋日进山耕作、采药巡山，都是日常生计。所以，山民发现幼虎，是有据可依的。
这场众人围观的盛况，深深触动了心事沉郁的李渔。他望着眼前百态众生，清醒知晓：幼虎受人追捧，不过是因世间罕见、凭猎奇出圈，并非自身风骨出众；真正的大丈夫立足世间，当凭才学立身、凭本心立德、凭实力扬名，绝不靠猎奇博眼球、靠外物博声名。
于是第二天一大早，李渔就带着小老虎，跑到村后的伊山上，把它放归了自然。并写下了《活虎行》中那句诗眼——“人以为荣我独羞，身不能奇假奇物。纵使凤凰栖我庭，麒麟驺虞产我宅，彼自瑞兮何与吾，丈夫成名当自立。”
放虎归山之后，李渔心无旁骛，终成一代文化巨匠。
一虎一花，牵起两地文脉
这次分享会的另一个意义，在于汤溪与兰溪的文化联结。历史上，汤溪与兰溪地缘相近、人缘相亲。明代成化七年以前，汤溪的部分区域曾属兰溪，两地之间“一江水”的渊源延续至今。
陈兴兵此行，不仅是分享新书，更是一次文化上的“寻根”。他在分享会上透露，李渔与汤溪的关联不止这一只老虎——李渔还曾在《胜春歌》中写到汤溪举人胡济英家中那棵高达数丈的月季花，称自己走遍大江南北从未见过如此高大的月季。据《笠翁一家言全集》记载，胡济英曾致书李渔，告知族中僧舍有一株奇花，高可达三四丈，每年春二月与冬十月吐红紫二色花，约数万朵，烂若丹霞。李渔因此作长歌以纪其胜，并在诗中赞叹此花“一岁芳菲十二番，留春不使东皇去”。
“一虎一花，成了汤溪与兰溪文化交融的见证。”陈兴兵说。
汤溪民俗文化研究会会员汪建华读《李渔的老虎》后感慨：“人生立身立业，当学李渔。不靠外物增色，只凭本心修身。”他特别留意到书中对李渔焚帖细节的描写。金华城内的乡绅雅士听闻李渔获虎，纷纷送来请柬，邀他携虎赴宴，只为一睹瑞兽风采。换作寻常人，多半会顺势攀附名流，借着这场热度抬高自己。但李渔“淡然放下浮华，将厚厚一沓请柬尽数焚去，不逐虚名、不凑热闹”。
汪建华是汤溪本地人，与兰溪渊源深厚——那里是他的外婆故里，也是他曾经工作生活过的地方。他还从地方文史中打捞出许多两地交融的生动细节。清代兰溪知县洪承鲁原籍便是旧时汤溪青阳洪，民国汤溪最后一任县长徐国桢籍贯即今兰溪水亭珠带式。
一只老虎，照见流量时代的立身之本
分享会上，陈兴兵谈到他为何对这只“老虎”情有独钟。“我开始读《活虎行》的时候，很少有人会去关注这首诗，因为它很长。但我觉得这是他人生非常重要的一个节点。”
在陈兴兵的理解中，31岁的李渔正处于“三十而立”的焦虑中：29岁乡试落榜，虽已成家却无子嗣，自觉一事无成。这只“老虎”带给他的虚名，反而让他更加坚定了要走的路。
陈兴兵将李渔的人生哲学概括为五个层次：第一是活着；第二是快乐地活着；第三是让别人快乐；第四是创新，要有自己的独到之处；第五是传世之心，“凡做传世之文者，必先有可以传世之心”。
陈兴兵曾在芥子园工作10年时间，先后主编《芥子园》《李渔文化》《李渔研究》等内刊以及《李渔故事》《李渔诗路人生》《李渔在夏李》等相关的文史资料，参与策划李渔生平事迹展览馆、李渔诗路馆等工作。《李渔的老虎》的写作，正是这种积累的产物。书中既有学术的根基，又有文学的温度。
“我们在兰溪开了一个李渔生活智慧班，围绕李渔‘智商、情商、逆商、闲商、美商’五大维度系统开课，全方位拆解、传播李渔独树一帜的人生哲学与生活美学。他提的那些思想理念到现在还不过时，所以我们发现现在李渔的粉丝，特别是年轻的粉丝越来越多了。”陈兴兵说。
《李渔的老虎》出版后，在读者中引发了持续的回响。读者“听风的雨”读完此书后写道：“李渔不再只是史书里的名字，而是一个会造园、会做饭、会写戏、会逗你开心的有趣灵魂。三白先生用10年的‘在地’浸润，把李渔写活了。”这种“从书房到厨房、从学术圈到朋友圈、从书卷气到烟火气”的转化，正是李渔文化最珍贵的当代价值。
正如书中所言——“每个人心中都有一只老虎”。那只虎不是用来咆哮取宠的，而是用来安静蓄力的；不依附外物，只深耕内在；待时机成熟，便跃出藩篱，走出一条只属于自己的、热气腾腾的生路。 本报记者 蔡文洁