春风浩荡诗书香。3月17日，第四届“跟着总书记读好书”全市机关讲书活动在市文化中心举办。活动现场，来自市直机关以及县（市、区）各级基层党组织的24名讲书人围绕《共产党宣言》《之江新语》等理论著作，《人间词话》《论语》等传统文化典籍，紧扣主题，纵论古今，以“小切口”畅谈“大感悟”。他们都有怎样的读书感悟呢？
从党的理论中悟出“真理的味道”
在日常工作中，来自市委办的黄泽阳与理论、文字打交道，经常碰到难题、困惑，如何解题？书籍成了他的好帮手。“很幸运，我找到了《之江新语》，这本书成了我案头的‘百宝书’，常读常新，逢人必推‘遇事不决读新语’。”
黄泽阳读《之江新语》的感悟中，有三个“xin”。首在悟“初心”，讲的是为民。他从武义古村落保护、央视春晚首落义乌、十九连创平安金华等方面，感悟这份初心的金华样貌；重在学“新智”，谈的是创新。他以外贸规模突破万亿元、零跑登顶造车新势力销冠、“横店”变“竖店”的火爆出圈举例，感悟创新的金华实践；贵在传“薪火”，聊的是传承。这份薪火，不仅在宏大的叙事里，更在平凡的身影中，是郑志军纵身一跃的瞬间，是虞向红奔走公益一生不歇的脚步……
过去，黄泽阳总以为，理论文章难免板起面孔。可《之江新语》却不同，它像一位邻家兄长和你拉家常。说初心，书中说“心无百姓莫为官”；讲团结，书中说“是掌舵而非划桨”；谈调研，书中说“不要像钦差大臣”。
夜深时，黄泽阳常想起书中那些言语，它们的确是来自过去的声音，却总能回答当下的困惑。他想到歌曲《郊眠寺》里的一句歌词：“新语言，旧语言，该怎样回答不眠的时间？”“《之江新语》给出了一种答案——以坚如磐石的初心，以走在前列的创新，以久久为功的薪火。”
“Товарищи，Здравствуйте！（同志们，大家好！）”讲书现场，来自市国际陆港枢纽建设管理中心的选调生谭乐静，用一句俄语问候开启了她与《共产党宣言》的故事。
俄语专业的谭乐静，读到的第一本专业书便是俄语版《共产党宣言》。扉页上那句“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”，读起来并不简单，却在她心中埋下了种子。“每当被俄语复杂的语法和单词难倒想放弃时，我就会想起这句话。”她说，马克思、恩格斯写下它时，共产主义还是萌芽，面对围剿却依然有宣告存在的勇气。“真理尚且历经磨砺，我又怎能轻言放弃？”
2025年，大学毕业的谭乐静面前有两条路：外企高薪和基层选调。她又想起《共产党宣言》里的另一句话：“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”“既然入了党，就得去离人民最近的地方。”她选了后者。
陈望道翻译《共产党宣言》的故事，谭乐静来金华后读了很多遍。“先生蘸墨吃粽，翻译的不只是文字，是共产党人想让老百姓过好日子的那份心。”站在华东联运新城，看着集装箱起起落落，她觉得那份心正在变成现实。
成为一名讲解员后，谭乐静对《共产党宣言》有了更鲜活的理解。“书中提到，每个人的自由发展，是一切人的自由发展的条件。能用自己喜欢的方式履职，挺开心的。”2025年上海进博会上，她用俄语对接俄罗斯客商，讲金华的故事。“在我看来，这不仅是货物的通道，也是连接民心的桥梁。”
从名人名言、历史故事中汲取智慧
“说起《论语》，儿时是又怕又爱的‘必背课文’；现在，它是我的枕边书。”来自金华市机关幼儿园的教师王幸怡，一开口就拉近了经典与大家的距离。
改变源于一次学习。“我听到一位教授对《论语》提出了不一样的观点，觉得很有意思，便重新翻开了这本书。一读才发现，过去误解太深。我们印象里的孔子温文尔雅，可历史上真实的孔子，是身高1.9米的山东大汉。会驾车、会射箭、会打仗——用今天的话说，是德智体美劳全面发展的‘六边形战士’。”王幸怡笑着说。
细读之下，更多发现让她惊喜。比如“学而时习之”的“时”字，全书出现了11次。在全书中从未当“时常”讲，而是“适当的时候”。所以这句话真正的意思是：学到的东西在适当的时候去实践它，不也高兴吗？“这不就是今天说的理论结合实践吗？”王幸怡说。
再比如“三思而后行”。《论语》原话是季文子想太多，孔子说：想两遍就够了——第一遍想该不该做，第二遍想怎么做。“第一遍那个念头，就是我们常说的初心，想太多反而内耗。”
前段时间，历史剧《太平年》热播，掀起了一轮全民“读史热”，来自金华市税务局的选手王施施也是慕名追剧的粉丝。
追剧时王施施一直在想：在那个“胜者为王”的乱世里，凭什么是吴越国守得住一方安宁？她就去书籍里找答案。一次偶然，她翻开了欧阳修的《新五代史》，想到三句话。
第一句话，是钱镠说的。当时南方称帝的有好几个，身边人也劝钱镠称帝，他的回答是：“岂敢称帝？但保境安民耳”。
“岂敢”，这两个字，王施施读出了分量。钱镠不是不能，而是不争。在那个人人争当“棋手”的乱世里，他却选择做一个“园丁”：修海塘、减赋税、劝农桑。读到这里，王施施忽然明白：真正的强大，从来不是能抢到什么，而是能守住什么。钱镠守护的不只是疆界，更是民心。
第二句话，是欧阳修写的。《新五代史》对吴越国的评价很高，但欧阳修没有夸钱镠打了多少胜仗。他只写了一句：“其民至今称之。”100多年后，百姓还在念他的好。“我想，这才是欧阳修心中真正的政绩——不是历朝历代的王侯将相，而是被寻常人家念叨了100多年的太平日子。”
第三句话，是税务青年王施施问自己的：“今天的我们会被谁记住？又会被记住什么？”她不修海塘，不决断战和，离“保境安民”这个词好像很远。但有一天，当她看到一位纳税人发来的致谢信息：“退税款到账了，感谢！”那一刻她忽然懂了：答案就在每一天的工作里。
从经典著作中找到解决问题的答案
施晴是金华开放大学的一名语文教师。她分享了自己在教学过程中发现的一个问题：不少学生喜欢用网络用语。她举了个例子：让学生观察金华城市的一些景观“微改造”，学生习作里的内容是这样的：“路口种了好多花，隔离带变得超漂亮，看着心情美美哒。”
针对这一问题，施晴推荐大家去读王国维的《人间词话》。王国维说：“一切景语皆情语”。当下，人们用“emo”概括悲伤，但李煜说“林花谢了春红，太匆匆”；人们用“牛马”抱怨生活，但范仲淹说“千嶂里，长烟落日孤城闭”。
“我们现在特别爱用‘666’‘绝绝子’这类词语表达感受，削弱了像诗人那样将情感沉淀、外化、寄托于丰富意象的能力，我们的‘情语’变得贫乏，‘景语’慢慢褪色。”这一问题让施晴更加意识到阅读的重要性。
为什么要读《人间词话》？为什么要背诗词？施晴认为，它们教会了人们运用更加丰富的情感语言。原来金榜题名那一刻，真的会“春风得意马蹄疾”；原来去遥远的地方读书，真的能读懂“萍水相逢，尽是他乡之客”；原来极致的孤独，也可以轻轻念一句“风月平分破”。
“形劳而不倦”，这出自《黄帝内经》的短短五个字，成了兰溪市市场监管局上华所工作人员张怡婷应对基层忙碌工作的“心法”。
书中智慧如何指导基层工作？张怡婷有自己的体会。在处理一起创业轻微违法案件时，她和同事未简单“一罚了之”，而是受“审查病机，无失气宜”启发，综合考虑其初次违法、积极配合调查并及时改正等情况，在法律框架内合理裁量，既维护了法律的权威，也给了创业者纠错的空间，实现了情理法的融合。
从个人处事到工作方法，再到区域发展，《黄帝内经》的智慧被她不断引申。她将兰溪依托“港廊链”建设、复兴水运的实践，解读为对“通则不痛，痛则不通”的生动注解。航道通、物流通、人才通，正为这座“新时代典型工业城市”的破局前行注入新动能。
本报记者 许健楠 蔡文洁