@小鱼儿：香囊、荷包、玉佩、长命锁，这些随身小物是古代人们寄托情感、表达文化认同的方式，如今，年轻人背包上的玩偶挂件，成为他们生活中的“情感硬通货”。
近年来，包挂风潮在年轻群体中日益流行。有人背包上挂个小玩偶，为通勤路上增添几分灵动；有人在包上挂个联名款挂饰，与身上穿搭巧妙呼应，成了吸睛的时尚细节。
从具有社交属性的动漫周边到各地博物馆推出的特色文创，很多年轻人正在靠包挂“认亲”。这些背包上的小挂件早已超越装饰本身，成为当下很多年轻人眼里的“情感硬通货”。
小小包挂俘获年轻人的心
清晨，26岁的刘云挤上快速公交，车子行驶中，她背包上的3个毛绒挂件轻轻晃动，吸引了不少乘客的目光。她有多个包挂，每天出门前会根据心情，给包搭配不同的挂饰。
“开心时，我会选一个笑脸玩偶；低落时，则会选一个皱眉的包挂。看一眼包上可爱的小物件，感受它们软乎乎的触感，真的很治愈。”刘云说，她的第一个包挂，是好友去外地旅游带回来的刺绣饰品，还配了一个小铃铛。
对年轻人而言，包挂还能成为彼此识别的“小暗号”。“包挂是有社交属性的，凭借各种各样的周边一眼认出彼此的感觉很奇妙。”年轻女生李佳是五月天的忠实歌迷，她靠着无数“五迷”心照不宣的胡萝卜挂件——五月天官方周边“卜卜”，在异地结交了许多朋友。“背着它们出门旅游，说不定就会遇到很多‘同担’（共同喜爱同一偶像的粉丝群体），有一种在陌生地方遇到知己的感觉。”李佳笑着说。
小小包挂，为何如此受欢迎？浙江师范大学心理中心专职心理健康教师陈哲分析，包挂本质上是一种情绪性的消费，“通过这种有情绪表达功能的物件，年轻人能够更好地找到有相同情绪价值、相同价值观的人，从而形成一种新的社交圈和社交模式”。
包挂成为金华文化的“流动使者”
“我们想把金华的文化特色转化为年轻人愿意主动佩戴、分享的‘社交货币’，以金华佛手为原型的‘金兜兜’、化身金华火腿的‘金火火’、代表金华特色汤圆的‘婺团团’、复刻金华酥饼的‘金酥酥’共同组成的‘四小只’系列玩偶挂件就是这样诞生的。”哈哈婺语品牌负责人毛爱悦说。
这些极具特色的金华“旅行记忆”不仅受到本地年轻人的欢迎，也受到外国友人的喜爱。“在快闪店里，有一名外国朋友看到这些文创玩偶挂件爱不释手，热情地向同伴讲述金华酥饼的文化故事，当场就带走了‘四小只’。当大家因为喜欢‘金酥酥’而愿意去了解金华酥饼背后的故事，我们就实现了让传统文化‘活’起来的目标。”毛爱悦说，最受到年轻消费者青睐的挂件要数“婺团团”，它圆圆的，脑袋上有一个独特的尖尖，看着就很可爱。
小小的文创玩偶挂件让金华文化以更柔软和鲜活的方式留在了人们的记忆里，而带着金华文化记忆的挂件也受到外地游客的欢迎。“每一款都很可爱，我每到一个城市旅行，总爱收集当地特色文创产品，这些玩偶挂件不只是玩具，更是城市的文化名片，带回去就能想起在金华的旅程。”来自杭州的游客戴女士对一款福气精灵“金小福”爱不释手。
“金小福”的背后，是一名90后金华男生郑恒的家乡情怀。回到家乡后，他创立玩具创意公司，在玩偶设计中融入金华元素。这款金华人自己的福气精灵，上市不到一个月时间已卖出近千个。“为设计这款产品，团队用了4个月时间进行实地考察和研发，它有‘福气带回家’的美好寓意。”郑恒说，北山的秀美、婺剧的出圈、非遗的匠心，都是他的灵感源泉。
“我们做的不是普通的玩具，是情绪价值的救生圈，是社交尴尬的化解器，是能让金华年轻人送出的有面又有趣的家乡礼物。”目前，郑恒正在设计一款“婺剧宝宝”挂件，他还将以万佛塔、八咏楼等金华地标为原型，通过拟人化设计，让更多人能通过小小的文创产品读懂金华的故事，感受金华文化的温度。
从街头到国际舞台，包挂不再只是简单的装饰品，而是年轻人情感的寄托、社交的媒介，更是文化传播的载体。一个个摇曳的包挂，不只悦己，更是年轻人热爱被看见、被满足的“小确幸”。
本报记者 张丹楠 文/摄