记者 蓝晨 吴婧涵 报道组 郑晨
从2016年到2026年，中国“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录正好十年。在这十年里，九华立春祭作为“二十四节气”文化仪式的重要组成部分，将一个几近湮没于历史尘埃的地方祭祀跃升为具有国际辨识度的文化品牌，让九华立春祭成为驱动一座城市文旅融合、产业升级、乡村振兴的强劲引擎。十年九华立春祭，衢州做了什么？
从“自发抢救”
到“系统性建构”
九华立春祭的复兴，始于一场不期而遇的发现。
2001年，学者汪筱联在柯城区九华乡妙源村梧桐祖殿的意外发现，开启了由民间学者和本地老人自发的文化抢救。他们如同考古学家拼接陶片，依靠耄耋老人的口述记忆与文献中的只字片语，一点点复原立春祭祀的轮廓。
2004年，民间修复庙宇，复原春神像；2005年2月4日，梧桐祖殿恢复了沉寂40多年的立春祭。2016年，“二十四节气”成功入选人类非遗名录，九华立春祭实现了从“民间自发”到“政府引导、系统建构”的深刻转型。
衢州市及柯城区政府不断完善立春文化的内涵，不再满足于一年一度的活动举办，而是着手构建一个能让文化遗产有机生长的完整“生态体系”。通过编制《柯城区立春与二十四节气文旅融合发展总体规划》，科学布局“一核引领、四区联动、全域融入”的发展格局，创新构建“政府主导、学界支持、社会协同、传承人主体”的四位一体联动机制，并联合顶尖学术机构挂牌成立“中国立春文化研究中心”，为立春文化的保护与利用提供了清晰蓝图和创新发展的基石。
为彻底摸清文化家底，政府主导启动了大规模、系统性的田野调查与文献考据工程，累计收集整理文字资料85万余字、历史图片1200余张、高清视频超30小时，并建立了收藏丰富的节气文献资料库。
基于此出版的《九华立春祭》等专著，为九华立春祭民俗绘制了详尽的“文化基因图谱”。同时，数字化技术被广泛应用，不仅建立了非遗数字档案，更通过VR、全息投影等手段，在立春文化展示馆、二十四节气（非遗）馆中让古老的文化仪式“活态”呈现，实现了从“活态传承”到“活态展示”的结合。
数字化也为立春文化的传播开辟了新途径。创新推出“云祭春”数字化程序，全球网友都可以“亲临”立春祭现场，吸引超50万人次线上参与；短视频平台的立春主题内容播放量累计超2亿次。
“九华立春祭增强了非物质文化与百姓的亲切感，全社会的可见度和被关注度、也增强了当地人的文化自信和荣誉感，这是中华优秀传统文化的复兴。”文化和旅游部原副部长项兆伦说。
从“单一节气”
到二十四节气文化传承
基于人类非遗“二十四节气”的背景，九华立春祭打开了一扇系统传承中国传统文化的大门。
衢州市敏锐地意识到，不能将立春孤立看待，而应将其置于二十四节气这一完整的知识体系与实践系统中去传承与发展。由此，实现了从“一个节气的深度挖掘”到“二十四个节气的谱系构建”的战略跃迁。
柯城区在精心保护修缮梧桐祖殿的同时，大力拓展文化展示与体验的空间。投资建设了立春文化展示馆，并重磅打造了1300余平方米的综合性二十四节气（非遗）馆。二十四节气（非遗）馆以“妙源春生”“信安夏弦”“鹿鸣秋色”“柯山冬藏”四大空间为脉络，系统展示柯城非遗与全年节气文化。此外，灵鹫山节气文化游步道、系列节气主题民宿与文化驿站的建成，共同串联起一条可观、可感、可参与、可体验的立体文化景观链，让游客在全年的时间流转中，都能找到与节气文化的连接点。
从“立春日”到“立春月”乃至二十四节气的延伸，衢州形成贯穿全年的“立春文化月”，囊括民俗市集、踏春健步、非遗探寻等丰富内容。更重要的是，通过“非遗进校园”等活动，将节气知识融入日常教育；通过研学课程设计，让青少年在四季实践中感知自然节律。节气文化从一年一度的节日盛典，转变为浸润日常的生活美学与自然教育。
随着保护力度加大，九华立春祭不再仅仅是妙源村迎接春耕的地方习俗，更被提升为中华民族祈愿丰收的文化表达，并被纳入中国农业博物馆主办的全国二十四节气申遗成功十周年系列活动，成为全国立春文化活动的主会场。
与此同时，柯城区立春鼓社创编的节目登上央视跨年晚会、杭州亚运会开幕式，多次赴国外演出。立春故事获全球130余个国家和地区报道，相关文创作品在北美、欧洲等海外交流中广受好评、屡获佳绩，意味着九华立春祭已从一个地方文化符号，转变为参与国际文明对话的“国家文化名片”。
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