记者 汪晨云 尹婵萱
9月22日，我们循着东南儒学走廊的文脉，从白鹿洞书院的墨香里走出，翻过赣皖边界的层叠青山，掠过盘山公路旁渐染秋色的草木，一路向安徽黄山腹地探寻。
直到徽派晒簟上的稻谷映入眼帘，这座依偎在海拔686米山腰的古村落——祖源村，终于揭开面纱。四面环山，白墙灰瓦，雕花木窗。我们与操着不同口音的游客一同穿梭村中，尽情享受一派“柳暗花明又一村”的好风光。
“祖源的变，根在文化。”驻村第一书记李军的话，道破了这座古村重生的核心。从宋时建村的文脉沉淀，到“空心村”的困境突围，再到如今游客络绎不绝的“梦里山村”，祖源的每一步变革，都是乡村肌理与人文脉络的共生。
一张照片唤醒千年古村
“这是宋时的古道，每块石板都浸着江南儒风；这是乾隆年间的荟源桥、萃源桥，细看就体会出当年工匠的心思；还有思贤岭，传说是朱元璋访祖源谋士朱升时走过的路……”站在村口，李军的讲解让千年文脉变得可触可感。
祖源村隶属黄山市休宁县，宋嘉定十年（1217）至清光绪六年（1880），共出了19名文武状元。程氏家族更以“为时儒宗”的品德学问蜚声士林。
累世科第的儒风，早已融入祖源的乡村基因。1200余年的历史，给祖源留下了儒风雅韵、徽派老宅、古桥古道、千年红豆杉等“文化家底”，却也曾因交通闭塞，让这些遗产陷入“沉睡”。
“村民为生计外出务工，270多户的村落只剩70多户留守。”李军说，老宅空置、古道荒芜，“空心村”的标签曾是祖源的痛。
变革的转机，始于对人文价值的发掘。2010年，黄山市“百佳摄影点”活动中，一位摄影师的镜头，让祖源的人文魅力首次“出圈”。
黄澄澄的油菜花田与白墙灰瓦的徽派建筑相映，而思贤岭的访贤故事、徽派雕花的工艺之美，更让这片风景有了“灵魂”。
文化的吸引力，很快转化为破局的力量。户外徒步爱好者循着思贤岭的故事而来，游客为徽派老宅的韵味驻足，“打卡文化地标”成了新风尚。留守村民项祥敏最先抓住机遇，将自家老宅简单翻修开起农家乐：“米是自家种的，菜是后院摘的，故事是祖辈传下来的。游客说，这就是江南人文味的乡村。”
这股“文化味”，不仅让祖源的第一波文旅经济落地生根，更唤醒了村民对家乡的信心——原来守着文化遗产，就能在家门口赚钱。越来越多外出村民开始回流，祖源的“空心”困境，在文化的唤醒中悄然破解。乡村的生机与人文的活力，自此有了第一次相融。
一个民宿群激活产业变革
沿着青石板路往村中心走，沟渠里的石斑鱼自在游动，路边的磨刀石、古井静默如初，而挂满红灯笼的“梦乡村民宿群”，则成了文化赋能产业的最佳注脚。“这些老宅，曾经是‘包袱’，现在是‘金名片’。”李军指着民宿群，语气里满是感慨。
“祖源有山有水有文脉，是个很有发展潜力的江南古村落。”2015年，上海企业家庞焕泰在政府牵线下走进祖源，一眼看中了闲置老宅的“文化潜力”。他带领团队以“修旧如旧”的原则启动改造——保留徽派建筑的白墙灰瓦、雕花木窗，复原老宅的天井格局，就连屋内的木梁都保留原始纹理，最终打造出“梦乡村民宿群”。
这场“文化修复”，彻底激活了祖源的产业变革。听闻“外地人来挖文化宝藏”，村民们也按捺不住了。项旭琴2004年举家搬下山，2016年带着70多万元回村，将稻田边的两栋老宅改造成11间客房；2018年，在宁波打工的项新德夫妇也回到家乡，把自住房腾出5间做民宿……如今，祖源已有18户村民自营民宿。
文化共识催生了协作精神。村民们自发统一民宿价格、统筹游客分配，避免恶性竞争，形成了“文化共建、经济共享”的产业生态。而村内展示的农具、传统雕刻，更让农耕文化成为民宿经济的加分项，实现了文化赋能产业、产业传承文化的良性循环。
一场交相呼应促进融合发展
文旅市场竞争日趋激烈，祖源并未止步于“民宿+打卡”的单一模式。如何以文化为核心，补齐基础设施短板、破解同质化竞争等难题？祖源的答案是，打造多元文化场景，让乡村的经济活力更有“深度”。
好柿树专业合作社的成立，是文化与农事的深度融合。合作社流转60多亩土地，冬春种油菜、夏秋种水稻，还引入太秋脆柿、葛根等作物——游客不仅能赏油菜花海、看稻田风光，还能参与播种、采摘，沉浸式体验“春种秋收”的农耕文化。
“以前游客来逛一圈就走，现在能留一整天体验农事，这就是文化场景的魅力。”合作社成员朱向阳说。
山顶的千年红豆杉，也是祖源的“文化图腾”，如今被精心保护，成了游客必打卡的“神树”；不远处，改建的“野岛书店”即将试营业，咖啡厅的香气与书吧的静谧交融，古建筑的沧桑与现代的舒适碰撞，为游客提供了“在古村读好书”的文化休憩空间；正在建设的“祖源天道”，则串联起古道、古桥、观景台等文化节点，游客沿步道观云海日出时，还能听思贤岭的故事、看徽派建筑的全貌，实现“走一路、品一路文化”。
“祖源的文化资源，稍加打磨就能吸引年轻人。”运营乡村旅游的公司负责人花亮信心满满。他说，去年，祖源游客量近20万人次，村集体收入达315万元，村民人均增收4000多元。物质富裕的同时，越来越多村民主动参与儒风讲座、传统记忆传承等活动，精神层面的获得感愈发强烈。而随着多元文化场景的落地，“十一”假期的客房早已被预订一空。
从“看风景”到“品文化”，从“短期打卡”到“深度体验”，花亮说：“在文化的深度引领下，祖源不仅成了‘梦里山村’，更成了物质丰足、精神富有的江南好乡村！”
经世致用，照见江南乡村人文与经济的共生之道
南孔基因解码
汪红兴（安徽省黄山市休宁县文史专家）
作为东南儒学走廊的重要节点乡村，祖源村始终浸润于习习儒风中。南孔文化“经世致用”的基因更在这里发挥得淋漓尽致。
“经世致用”的核心在于“直面问题、务求实功”，这恰是祖源村跳出“空心”困局的关键。更进一步看，“经世致用”在祖源的实践，还体现为文化价值的转化，这恰是南孔文化适配江南乡村特质的精妙之处。
江南多古村落、多文脉遗存。祖源通过自身的发展证明，让文化与现代生活、市场需求产生关联，找到本土文脉与现代发展的共鸣点，就能让江南古村的精彩，不止于一时的热闹，更在于长久的生机。
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乡村人文经济学的江南叙事⑧