■朱云彬
夏风裹着粽子的清香，漫过街巷，掠过江河，在时光的长河里，轻轻唤醒一段沉淀千年的往事。端午，这个浸满草木芬芳、萦绕龙舟鼓点的节日，从来不止是舌尖的清甜、民俗的热闹，更藏着岁月沉淀的深情，藏着中国人刻在骨血里的坚守与沉思。
清晨，早餐店的粽叶与糯米香气最先漫开。翠绿的箬叶层层包裹，洁白的糯米粒粒饱满，再添一颗红润的蜜枣、一缕醇香的豆沙，经清水蒸煮，便成了端午最温柔的味道。包粽子的手，是祖辈传下来的灵巧，缠绕的棉线，系着代代相传的温情。小时候只贪恋粽子的软糯香甜，长大后才懂，这一枚小小的粽子，裹着的是对先人的追思，是对团圆的期盼，更是一份跨越千年、不曾断代的文化传承。指尖触到温热的粽叶，仿佛能触摸到时光的纹路，那些藏在烟火里的温柔，那些融入日常的坚守，都在这一缕粽香里，愈发清晰。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”端午节让我重温历史，惦记起爱国诗人楚国大夫——屈原。据《史纪》“屈原贾生列传”记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。”这样一位皇帝重用，百姓爱戴的大夫，最后被逼放逐，满怀悲愤，于农历五月初五怀石投汨罗江自尽。
故人已乘黄鹤去，屈大夫满怀一腔悲愤走了，却给后人留下了不朽的《九歌》《九章》《离骚》《天问》等不朽诗篇，影响深远。据说，屈原死后，楚国百姓异常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去进行吊唁。渔夫们自发性地划起船只，在江面上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进江里，说是要喂饱鱼龙虾蟹，让它们不要去咬他的身体，人们见后争相仿效，并担心饭团为蛟龙所食而想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，最终发展成粽子。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。如今，屈原词历经二千多年的风风雨雨，依然岿然耸立于汨罗江边，见证了几千年历史的变迁。每年端午节，人们用划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的方式来表达对爱国诗人屈原的怀念和崇敬。
端午的风物，从来都带着岁月的温柔与智慧。门前悬挂的艾草菖蒲，散发着清苦的香气，驱邪避灾，是古人对平安健康的朴素祈愿；五彩绳系在孩童手腕，丝线缠绕，拴住的是长辈满满的疼爱与祝福；一杯雄黄酒，承载着对生活顺遂的期许。这些看似简单的习俗，没有华丽的修饰，却藏着中国人对生活的热爱，对平安的珍视，对岁月安然的向往。
时光匆匆，端午走过千年，从楚地的哀思，到如今全民的佳节，形式在变，场景在变，可刻在民族记忆里的情怀从未改变。它是对先贤的追思，是对文化的传承，是对家国的热爱，更是对生活的热忱。我们吃粽子、赛龙舟、挂艾草，不只是遵循古老的习俗，更是在一次次仪式感里，找寻民族的根脉，汲取前行的力量。愿我们在每一个端午，都能守住心底的赤诚与风骨，传承千年的文化与情怀，在岁月长河中，心怀热爱，向阳而行，不负时光，不负家国。 （作者系浙江省作家协会会员）