■记者 俞伟慧
这段时间，由抖音、江苏卫视联合出品的文学生活漫谈节目《一个文学的午后》热播。这两天，在《一个文学的午后》抖音平台上，有一条短视频引来众多点赞。
中国当代作家余华在短视频中说：“我对黄湾印象特别深！”并讲述了一个发生在海宁黄湾的小故事——
“我对黄湾印象特别深，当时骑着自行车去的。回来的时候，蹬的那个（链条）断了，那要命了。断了以后，我只能推着它走。然后看到有一户农民家亮着灯，我去敲门，说能不能给我一碗饭吃。他们说只有剩饭，我说剩饭也行，我实在是走不动了，饿得不行了。”
余华在黄湾的故事，及其乐观的态度、幽默的表达，引起了许多网友的共鸣。有网友笑称：“也是体验过‘《活着》的生活’了。”
余华口中那一碗温热的剩饭，是黄湾人刻在骨子里的好客与淳朴。其实在黄湾，勤劳、纯朴、好客、善学的民风由来已久。在《黄湾镇志》和《话说黄湾》两本书中，就详细介绍了《黄湾民风之演变》（作者：周景良，下文略有删减）——
黄湾位于海宁东南，临山靠海，地形偏高，河港较少，出外以步行为主。旧时农民沿海制盐著称，内地种植水稻为主，兼种桑种棉花。男女均从事劳作，妇人巧能摇纱、织布、织绢。
据《海宁州志稿》载：“唐宋时期民淳易治，风俗简俭，农夫深耕，蚕妇勤织，士好文学，然应贤书者寡。入明，风气渐开，人文蔚起，衣冠时盛……”可见，古代海宁黄湾风俗就含节俭良俗。此俗在元明清时期，沿袭甚久。
20世纪50年代始，逐步废除陋习，继承和发扬了“风俗节俭，习尚朴实”之良俗，树立了人人平等、自由的社会新风。
随着社会发展，人类的进步，黄湾民风亦随之演变，据今考察，黄湾人以勤劳、纯朴、好客、善学为著。
勤劳
境内古时，农家种粮育蚕，饲养猪羊家禽。沿海百姓煮盐为生。家家户户有摇车、丝车、布机，均能自己织布织绢。
新中国成立后，男女同工同酬，以粮棉为主、多业发展。
改革开放以来，村民除种好承包田外，还开垦山坡地种植水果。此外，还从事办厂经商、车船运输、进厂务工，人人以勤为荣。
淳朴
俗尚节俭，自明初已成。平时精粮与粗粮搭配食用。小菜以素食为主，偶尔荤菜掺杂其中。男女穿自己纺纱织布之衣为主，女子不考究装饰。
重亲情，广交谊，邻居间和睦相处，遇有婚丧、建屋等事，均乐意帮工。礼尚往来，遇红白事，按传统规矩行事，从不疏忽。亲友或邻舍家如有人病痛不适必去看望。家有新鲜瓜蔬收获，乐意分送他人尝新。遇修桥铺路、庙宇改建，慷慨赞助。素有好善乐施、热心公益之美德。
好客
黄湾人直爽好客，虽然自己简朴，但接待客人还是十分大方。家里凡遇登门者，即请坐、泡茶、递烟，还上街买肉买菜，热情接待。平时，家中有事请能工巧匠干活，除备上烟、茶、酒外，还烧鱼烧肉，炒上几个热菜。逢年过节，亲友来访，尽其所能，盛情款待。逢亲朋邻居中有升学、就业、医诊事项，能热情出主意、想办法。
善学
黄湾宝地，人杰地灵，物华天宝。自古祖辈珍爱知识，勤奋好学。旧时学童进私塾、拜严师，刻苦善学。明清时期，涌现好多官位和名师名医、诗人学者、能工巧匠。
新中国成立以来，求学之风发扬光大。智力投资不惜重金，求学人次逐年提升。上高校读本科、研究生、博士生人数众多。善学硕果累累，培养出多名高校的讲师、教授。
千年乡风润心田，而今新风更盎然。这几年，黄湾大力弘扬文明新风，正能量暖心故事一件又一件上演。
喜糖铺店主沈伟琴，20年坚持帮乡邻代售桔子，用坚守守护乡亲收成。幸福超市马福根连续三年自掏腰包，中秋为高龄老人送上月饼与面条，让敬老温情洒满社区。一到夏天，多台“爱心冰箱”持续百天，商户、村民、企业纷纷捐赠饮品，为户外劳动者撑起清凉港湾。黄湾村退伍军人小张，成为造血干细胞捐献志愿者仅半年就配型成功，为陌生患者点亮希望。大临村潘惠芳，25年如一日照料瘫痪丈夫，诠释不离不弃的人间至情。
勤劳、纯朴、好客、善学的民风，历经岁月沉淀，愈发醇厚绵长。往后，将继续滋养着这片临山靠海的土地，让文明之花在黄湾处处绽放。
谈及海宁黄湾的，是《一个文学的午后》第6期节目。其实在这一期节目中，还出现了一位海宁人的身影，他就是知名影评人“3号厅检票员工”。
节目播出后，“3号厅检票员工”在自己的微博中写道——
“我和余华算是老乡，老家都是嘉兴下辖的县城，我们家乡的地理位置比较特殊，都在长江的入海口。余华老师的老家离入海口更近，海水咸蚀，自古有大片盐田，得名‘海盐’，算是一种经济标记。我家乡在江道最狭窄的地方，古时没有堤坝，潮患频发，便取名‘海宁’，算是一种祈愿，沿用至今。我家和他的老屋相距大概20公里，这个地理距离让我们共享同一段钱塘江水的同时，也意外共享了一段童年往事。”
也许，我们无法准确描述余华心中的海宁，但总归是有迹可循，就像那潮来了，便再也忘不掉。
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本文图片来自《一个文学的午后》抖音平台。