■翛然
乙巳蛇年只剩下一截短短的尾巴，丙午马年不甘寂寞，正以奔腾之势朝我们踏风而来，裹挟着旷野的辽阔与岁月的铿锵，让这一岁的光景多了几分昂扬之气。
人们欣赏马的外在美，探寻马的精神实质。现代绘画大师徐悲鸿潜心研究马的解剖、马的骨骼，力图找到马的精神内涵。挥毫泼墨所作“八骏图”中马的姿态各异，或腾空跃起，或昂首扬尾；或精神抖擞，或桀骜不驯，寥寥数笔便将马的刚劲矫健、昂扬奋进跃然纸上。
马是天地间最具风骨的生灵，不似牛的沉厚，不似羊的温顺，自有一身奔逸绝尘的气度。它生在山野，便踏遍丘壑，蹄声震落晨霜，鬃毛扬起晚风；它入得红尘，便伴人同行，驮负行囊闯天涯，载着壮士赴山河。古人说“千里马常有，而伯乐不常有”，这既是叹良才难遇，亦是赞良马的禀赋——它天生有驰骋的筋骨，有奋进的姿态，纵是暂处槽枥，眼底也藏着对远方的向往，一朝得遇，便会挣脱羁绊，奔出万里山河。
马是刻在国人骨血里的意象，藏在诗词里的文赋，映在寻常岁月。诗经里“皎皎白驹，食我场苗”，是田园间的悠然；边塞诗中“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，是沙场的豪迈。帝王有千里马为伴，彰显威仪；将士与战马同袍，共赴生死；文人写马，落笔便是“骁腾有如此，万里可横行”的壮志，是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的快意。马早已不是单纯的牲畜，而是志气的象征，是奋进的图腾，是中国人藏在心底的那股不服输、不停歇的劲儿。
马有勤勉之姿，一生奔波，不避寒暑，一步一个蹄印，踏平前路坎坷；马有坚韧之志，路遥知马力，纵使征途漫漫，也能负重前行，终达远方；马有开拓之勇，敢于踏破荆棘，敢于奔赴未知，从不困于眼前的方寸之地。
“文明起源于马背，又在马背上延伸。”这一观点，可从绚丽灿烂的汉语词汇中找到佐证——因为从被驯服的那一刻起，马便是人类的得力助手，古人也由此创造了许多与马有关的生活用具，譬如，马鞍、马掌、马扎、马靴等。一些特定的人则被称为马夫、马前卒、马大哈。一些生活用品则被称为马甲、马褂、马靴、马达、马桶、马灯。草率、敷衍、疏忽大意谓“马虎”，破绽的比喻叫“马脚”，不及时的举动则谓“马后炮”……
由“马”作为偏旁的汉字也不少。两马并驾为骈，三马并驾为骖，四马并驾则为驷。骑、驱、驰、骋、驮、驾、驶、驭等字，都来自于“马”。
与“马”有关的成语展现着昂扬的气度。龙马精神、快马加鞭、风樯阵马、短衣匹马、走马上任、一马当先、天马行空、老马识途、老马嘶风、老马为驹、老骥伏枥等。
歇后语幽默机智，是独具特色的民间语言。譬如，没笼头的马——乱套了；马脖子上的铜铃——叮当响；马尾穿豆腐——提不起来；是骡子是马——拉出来遛遛；马背上挂掌——离题（蹄）太远。
马年说马，说的何尝不是我们自己？这人间烟火里，每个人都该有几分龙马精神，遇顺境不骄，处逆境不馁，如骏马扬蹄，向阳而行，把日子过出奔头，把前路走得坦荡。我们要锁定目标不拖沓，脚踏实地步步往前，遇困不怯、遇难敢闯；要守好本职不敷衍，尽心尽责扛事，不偷懒不怠慢，靠实干成事；要怀初心不浮躁，路遥不松劲，认准方向就稳步奔，不贪捷径不半途而废；要学骏马昂扬之精神，始终向阳有劲头。
马年即将到来，街巷间少了战马嘶鸣，生活里无了驮马奔波，但马的精神从未远去。愿我们都能如马一般，既有踏破山河的勇气，也有安于平凡的沉静，在时光的赛道上，蹄声铿锵，目光明亮，把每一步都走得扎实而坦荡。愿我们都能承马之勇，怀马之毅，以奋进为蹄，以初心为缰，不恋过往，不畏将来，不负时光，不负己心，奔出属于自己的前程。