■梅雨
自硖石塘桥西行，经“三里亭”至伊桥，为6里。伊桥枕河而居，横跨“洛塘河”两岸，桥下一水潺潺，缓缓东流。“沿泾桥”连接伊桥东、西两市；旧时桥南岸亦有零星店铺；街道自东向西长约为一里，民风淳朴，街衢建筑为明清风格，素有“江南水乡”自然小镇特色。
伊桥，或为桥或村、或镇或乡，位于洛塘河上的一小乡镇、小村庄或一座桥，以桥而名。素有“良田美池桑竹之属”“鱼米之乡、丝绸之府”之称。
伊桥，俗称“西水”，一个富有诗意的名字，“所谓伊人，在水一方”，水之湄、水之涘。雄踞硖石与张店之间的一个小市镇。名伊嘉塘桥，古扬州域，周属吴；越灭吴地，归越；周末楚威王取越地，属楚。秦始皇二十五年，始置海盐县，属盐。汉末析海盐为吴海昌县，后改置盐官县。而元文宗天历二年，改盐官为海宁州属杭州路。明太祖洪武二年后改海宁州为海宁县属杭州府隶浙江。百千年来，休养生息，物阜民康，遂成海宁（盐官）城东一小镇。因在谷水之西，美誉“西水”。
旧有西水塘桥，道光时，名于许塘桥或于家塘桥。咸丰时曾名伊嘉塘桥。因乡僻小市，典籍常略而不详，每以桥名。西水之名，起于何时，典籍无闻。“西水”或为“西施”。据载，吴越时西施家于此。伊人“水”与“施”无分。或谓西施湾曰：“西水湾”，故名。
相传，春秋末年，越王勾践卧薪尝胆，选美女西施赴吴。西施沉鱼落雁之美，于诸暨入吴国，范蠡相随，率学吴语于槜李城（伊桥）。西施一边学吴语，一边“治田育桑”把种桑养蚕术传授百姓于“桑树泾”（今梅园原蚕种场），有“桑园”之说。伊桥百姓为纪念她的恩情，将伊桥改为“西施塘桥”,桥下塘河为“西施塘”（今洛塘）。
明末清初，伊桥人烟未聚，唯有“沿泾桥”东零星数家，未成集市。自伊桥孙氏始祖孙乔从黄湾迁址“于家塘桥”，始营经商。乾嘉时东市孙家开设榨油车坊称“东车”，近邻农民以期赶集，商品交易，规模尚微。咸丰六年孙氏家族又在西市开设油车名“西车”。东西两市两油坊，产油饼甚佳。日复一日，店铺骤增，遂成“伊家塘桥”。至同治、光绪间市以桥名，称“伊桥”，又谓“西水”。由此“伊桥”遂名其实。
乾隆时，乡长平，其里清平。《海昌备志》云：“出宣德门，由硖石塘抵庄，计程四十五里。”其地濒水，东望硖石东西二山甚近。田肥美，民殷富。鳞次栉比以里计，世为水陆要道，舟车往来必经之处。至清中期康乾盛世时期，日渐富庶，人口剧增，遂渐成市。有诗云：“偏多野店能成市，为近河塘不断船”“茅屋参差分南北，野航来往经西东”。诗人描述水乡小镇店多隆市、车水马龙的繁忙景象。据孙元琅《西水志略》载，从伊桥的东市到西市，分别有孙家的八个分支和一座宗祠。沿镇宅第有宗祠、街铺、庙宇连以里许。市中有祠庙太平庵（关帝庙）、大禅庵；东市有存诚堂、福持堂、孙志堂，西耕耨草堂、万竹山庄、孙园、五亩宅；西市贻谷堂、福臻堂、福绥堂、敬福堂、种福堂、宝砚堂西，匾额俱有富贵达人宣，东西一线，其繁华不言而喻。
昔日，镇上曾紧挨着顾吕赵於4家茶馆，每天清晨四五点钟，豆油灯散发着黄晕。暗淡的炉火，沸水欢腾，映照茶叶的浮沉。氤氲雾漫，飘逸缭绕，伴随着早睡早起、喜赶早集、喝口早茶的农人打开一道门，推开一扇窗，在天南地北、家长里短的吴侬软语中，沐着阳光陆续散席离去。下午茶馆书场，在“且听下回分解”中，知四大名著，抑或《七侠五义》《薛仁贵征东》……怏怏离去，难以释怀。
适逢庙会，摇荡湖船（摇塘渔船）便是一景，斯与范蠡、西施有关。相传春秋时，范蠡辅佐越王勾践打败吴王后，不愿继续为官，带了西施逃出苏州，隐居在海宁伊桥一带，常与西水百姓一起摇塘渔船捕鱼。逢年过节遂跳荡“摇船”，以纪念这段美丽爱情。摇荡湖船，男女两人为一组，男扎红头巾，红衫红裤，女扎绿头巾，绿衫绿裤，手持一小木橹，橹柄置一长红布条，布条盘于男角颈项，女角扶橹柄，边走边表演，男角作拉绑状，女角作摇橹状。群体行街表演，以六至八人为一队形，伴随轻快节奏，缓缓行进相舞。今为伊桥一种民间渔俗文化舞蹈。
2011年，伊桥在海宁城区建设中消失。成为伊桥和西郊社区的一部分，保存在人们的记忆中，档案资料里……