朱福浜遗址考古成果展在市博物馆开展。
■记者 程石冰 高济元
日前，“生生不息——朱福浜遗址考古成果展”在海宁市博物馆开展，并面向公众展出至2026年1月25日。展览展出了2021年以来浙江省文物考古研究所会同海宁市文物保护所，在海宁朱福浜遗址开展考古发掘所取得的一系列重要考古成果，展出相关出土文物200余件，向市民展示海宁跨越千年的历史沉淀和文化魅力。
据悉，朱福浜遗址位于海宁市马桥街道柏士庙北部、规划中的经都八路南侧，分布范围约2万平方米。这里河网密布，地势较高，是古代先民理想的聚居之地。2021年3月至2024年12月，为配合园区建设，浙江省文物考古研究所会同海宁市文物保护所组建的考古队，对项目涉及的朱福浜遗址进行了全面考古发掘。
经过四期的考古发掘，出土各类遗物1384件（组），包括陶器、石器、玉器、瓷器、铜镜等。在这其中，特殊鼻饰玉琮、壶形玉坠、陶质房屋模型等文物的发现，具有重要的考古研究价值。“这些发现为我们理解当时的文化和社会生活提供了新的线索。”参与遗址考古发掘的浙江省文物考古研究所研究员赵晔介绍道。
赵晔特别指出三件代表性文物背后的意义。
首先是一件造型规整的玉琮。赵晔解释说，朱福浜遗址在考古上属于普通村落遗址，按理不应出现玉琮这类高等级礼器，但这次却在一般墓葬中出土了一件。“这件玉琮上兽面纹的鼻子部分很特别，是用几何化的平行交叉纹饰构成的，突破了以往常见的鼻饰范式。”他认为，这或许反映出良渚文化晚期礼制已出现某种程度的松动或变化。
其次是一件壶形玉坠。它出土时位于墓主胸前位置，造型十分独特。赵晔说，这件壶形玉坠的造型模仿了嘉兴地区良渚时期常见的陶质双鼻壶，而且是倒置的样子。为什么会做成这样？它反映了当时什么样的社会变化？这些都有待深入探究。
此外，遗址中还发现了一件陶质房屋模型。虽然它的墙体部分已残缺难复原，但屋顶保存基本完整。屋顶呈四面坡式，带有明显的屋脊、屋檐，更特别的是，每面坡上各开有一个气窗。“这说明良渚时期的房屋很可能就是这样的形态。”赵晔表示，类似模型并非首次发现，约二十年前，他在良渚卞家山遗址也曾发掘出几乎一模一样的屋顶模型。
“当时是孤例，现在有了第二件，可以说是双重印证。这也表明，过去海宁地区与良渚古城之间，可能存在着某种文化上的联系或交流。”赵晔说。
值得注意的是，考古研究揭示，朱福浜遗址并非一个静止的遗址，其文化堆积涵盖崧泽、良渚、商周、唐宋、明清等多个时期，延续数千年，较为完整地反映了本地聚落的发展轨迹，形成了清晰的时空画卷。赵晔认为，该遗址是认识嘉兴地区史前聚落面貌的典型范例，也是了解良渚文化基层村落形态的重要参照，“这个展览其实讲述的是海宁自身的历史，我们可以将这片土地的人类活动追溯到距今5000多年前。”
此次展览通过实物与文字结合的展示方式，将专业的考古成果转化为公众可亲近的历史叙事。一件件静默的器物，连缀起时间长河中生活于此的族群记忆，揭开了这片土地上沉睡的“远古社区档案”，也让今天的参观者切身感受到脚下土地深厚绵延的文化生命力。
【刻纹玉琮】
玉琮是良渚文化中最具代表性的“神权”礼器，通常以庄严的神人兽面纹装饰。然而，这件玉琮的“鼻饰”部分却极为罕见地刻划了交叉的平行线纹，完全突破了传统神圣纹样的范式。专家解读：这种突破常规的装饰，很可能并非简单的艺术创新，而是良渚社会晚期“礼崩乐坏”现象的重要物证。随着社会结构的松动，曾经严格的神权礼制体系开始出现裂缝，以往不容置疑的宗教艺术规范受到了挑战与轻视。
【双鼻壶形玉坠饰】
它以珍贵的玉料，精巧地仿制了当时流行的陶质双鼻壶造型，在迄今发现的良渚玉器中堪称孤品，仅此一件。专家解读：这件独一无二的玉坠饰，既反映了良渚先民“事死如事生”的观念，也暗示了墓主人可能拥有特殊的身份或品味，试图在共性中寻求个性表达。
【陶质房屋模型】
这件模型与著名的卞家山遗址出土的房屋模型惊人相似，同样采用四面坡屋顶设计，清晰地展现出屋脊、屋檐与气窗的结构。这一共性证明，带有气窗的四面坡屋顶应是良渚时期主流的建筑形态。尽管存在缺憾，这件陶屋模型仍是还原良渚时期建筑样式的关键物证。它将文献中虚无缥缈的“宫室”化为可触可感的实体，让我们得以想象五千年前先民们在这样的屋檐下炊烟袅袅、繁衍生息的日常场景。 （内容来源“浙江考古”）
考古现场。