■安芳君
一只青蛙坐在井底，把抬头看到的井口那么大的天空当成世界全部。后来有智者嘲笑它，让它出去看看。努力蹦跶出去之后，它才知道外面的世界，宽广得比井口大了无数倍。这是我们小时候熟知的故事。“坐井观天”由此而来。人们还自诩聪明地把见识浅薄之人冠以“井底之蛙”之名。
初听到这个故事时，确实觉得很有道理。然而，随着年岁增长，论说他人“井底之蛙”的勇气却愈弱之。年少时，我们如饥似渴地吸收知识，以为越多，人越了解这个世界。然而，后来发现，某些知识如果缺乏阅历与科学支撑，难免浅薄。
当今，各类出版物、讲座、网课等充斥在我们周围。它们在丰富知识获得途径的同时，也无时无刻不在警醒着我们要认真鉴别。很多曾经被认为正确的理论正在经历着被否定。一同被否定的，或许还有曾经自以为是的我们：以为拥有了知识便可以无所不能，如同当初面对“井底之蛙”的“智者”。
假如另有一种人类，嘲笑我们对于世界的认知如此可笑，我们是否亦如同“井底之蛙”局促浅薄呢？毕竟，对于青蛙来讲，那个曾经的气象万千的圆形世界，比之于其自身，不是浩渺，亦属壮观吧。而人类，是否也误以为大于自身千千万万倍的天地，就是世界。
在这个世界，知识的正确性往往只是存在于“当下”。世界瞬息万变，思维处在不同的维度，看到的世界或许就会迥异。有人曾经说过，知识如果太多，可能也是一种负重——诚哉斯言。我们个人对于世界的认知难以穷尽，知识永远掌握不完。不过，这并不意味着我们不需要学习，关键在于要客观地去对待抵达知识的过程本身。
认知的过程中必然会出现的迂回、浅薄、无知、肤浅、粗俗、幼稚……我们常常会站在“自我”的视角，嘲讽“他者”认知世界的方式——觉得别人的看法浅薄，别人的坚持幼稚，别人的迂回多余。但事实上，正如井下的青蛙一样，所有的“我们”，既是“自身”，也是“他者”。