记者 徐聪琳 通讯员 翟宇航 整理
明天开馆后，姑蔑历史文化展展厅中哪些文物最值得驻足？我们为你划好重点。
青铜龙首形器（大）
出土地：庙山尖土墩墓
年代：西周
尺寸：通长23.7厘米，重539.8克
展示点：
此器为高等级马具组件，器身密布勾云纹，纹饰内残存朱砂痕迹，两侧以鸮 (xiāo)为饰，造型神秘威严。其青铜铸造工艺及装饰风格，既见中原影响，又具鲜明越地特色，是姑蔑与中原文化交流互鉴的实物见证。
水晶玦
出土地：孟姜一号墩
年代：西周
尺寸：外直径5.8厘米，内孔径4.5厘米，高1.9厘米
展示点：
水晶材质在越地玉器中极为罕见，此玦制作精良，对钻工艺高超，是孟姜一号墩“百越地区玦文化复兴”的代表性物证，折射出姑蔑先民跨地域的资源网络与精湛的玉石加工技术。
镶嵌绿松石青铜剑
出土地：庙山尖土墩墓
年代：西周
尺寸：通长43.4厘米，剑宽4.3厘米
展示点：
此剑集兵器之锐利与礼器之华美于一身，剑格绿松石镶嵌工艺精湛，开创了越地“兵礼合一”的传统。它既反映了姑蔑贵族对权力的彰显，也揭示了西周时期越地青铜铸造技术已臻成熟。
脸型玉饰
出土地：衢江土墩墓群
年代：西周
尺寸：长径2.6厘米，短径2.4厘米，厚0.5厘米
展示点：
这是目前姑蔑考古中唯一一件刻有人脸形象的玉饰，正面阴刻眉眼口鼻，表情祥和，被媒体亲切称为“一笑三千年”。其独特的造型与背部的穿缀结构，可能与祖先崇拜、巫觋 (xí)仪式或氏族标识有关，为探索姑蔑人的精神世界提供了珍贵实物。
圆形马镳(biāo) 与马衔(xián)
出土地：庙山尖土墩墓
年代：西周
尺寸：马镳长8厘米，宽7.3厘米；马衔平均长13.5厘米
展示点：
成套青铜马具在江南地区西周墓葬中极为罕见。这组马镳与马衔设计精巧，纹饰繁缛，证明姑蔑国贵族已拥有规模化的车马队伍与严格的礼仪制度，为研究越国早期礼制提供了关键物证。
原始瓷簋(guǐ)
出土地：孟姜三号墩
年代：西周
尺寸：口径13.4厘米，腹径17.6厘米，底径13.3厘米，高9.5厘米
展示点：
原始瓷簋是姑蔑—越文化礼制化的核心器类。此件器型规整、釉层莹润，与同出的豆、尊、盉(hé)等构成完整的饮食礼器组合，印证了西周时期越地贵族已建立成熟的原始瓷礼器制度，为中国瓷质礼器的早期实践提供了珍贵样本。
青铜兽面
出土地：衢江土墩墓群
年代：西周
尺寸：宽6.54厘米，高3.88厘米，重42克
展示点：
兽面纹是商周青铜礼乐文化的经典母题。这件青铜兽面虽小巧，但纹饰精细，背部横穿表明其缝缀于织物或皮革之上，推测为马具、服饰或盾饰的装饰构件。它的出现，反映了姑蔑国与中原青铜文化的深度交流及本地化的艺术改造。
生僻字小贴士：
鸮(xiāo)
猫头鹰。文中“两侧以鸮为饰”指器身装饰有猫头鹰形象。
镳(biāo)
马嚼子两端露出嘴外的部分，常与马衔成套使用。
衔(xián)
马口中横含的铁质部件，用于控马。与“镳”共同构成马衔镳。
玦(jué)
环形而有缺口的玉器，常见于古代耳饰或佩饰。
觋(xí)
古代称男巫为“觋”，与“巫”合称“巫觋”，指通鬼神的祭祀人员。
簋(guǐ)
古代盛放煮熟粮食的食器，多呈圆口、双耳、圈足，常作礼器。
盉(hé)
古代调和酒、水的温酒器，也用于祭祀。文中“尊、盉等”与簋、豆等构成完整饮食礼器组合。