杨城
风和日暖，草木含青。在衢北铜山源水库，一湖澄碧静静铺展，映照着两岸青山。来自杜泽、双桥等地的杨氏后人，乘舟破浪，驶向湖心祖茔旧址，以一场延续半世纪的水上祭祀，遥祭先祖、追远慎终。
承清白家风，自吉水徙浙西
铜山源杨氏，世称“清白堂”后人，根脉可溯至弘农杨氏，文脉起于江西吉水湴塘。唐末，杨辂公出任吉州刺史，卸任后定居湴塘，开庐陵杨氏一脉。至南宋，家族迎来高光时刻——第十一世先祖杨万里，为官清正、诗文卓绝，以“清白传家”为堂号，立忠孝敦睦之祖训，垂范后世。其长子杨长孺一脉，恪守家风，子孙繁衍，成为吉水杨氏核心支派。
元末明初，朝廷推行“江西填浙闽”的移民政策，江南百姓沿水路迁徙，拓殖安家。明永乐至宣德年间，吉水湴塘杨氏一支，在始迁祖带领下，辞别故土，溯江而上，迁居衢州铜山源一带。自此，庐陵杨氏的文脉与家风，跨越山水，在浙西大地落地生根。
初迁之时，先祖们披荆斩棘，垦殖置业，耕读为业。历经数代经营，宗族日渐兴旺，人丁渐繁。明万历四十二年，族中贤达牵头重修族谱，回溯吉水祖源，厘定世系字辈，让迁徙而来的宗族，有了清晰的传承脉络。
此次修谱定下十六字字辈：为良发孔兆，应文礼义全，家和庆云瑞，孝友永锡传。自“为”字辈起，族人依辈命名，世系井然，六百年来从未紊乱。据谱系考证，铜山源杨氏始迁祖为杨万里第九世孙，是吉水杨氏外迁浙西的重要支派。
六百年相守，于库区守望
自明代迁居以来，杨氏族人世代聚居铜山源，以杜泽、双桥为核心繁衍生息。他们恪守“清白传家”的祖训，崇文重教、孝友敦亲，逐渐成为衢北望族。世代营建的祖山墓园，是族人心中的精神根脉，承载着家族的记忆与信仰。
上世纪70年代，铜山源水库动工兴建，杨氏祖茔恰好位于库区核心范围。一边是水利工程的时代进程，一边是先祖安宅的血脉情深，杨氏后人陷入两难。为守护先祖坟茔，族人秉持敬祖守根之心，多方协调，最终选择集体外迁安置，让历代祖冢留存原址，静卧碧水之下。
祖茔沉库，乡愁未断。每年春风送暖时，杨氏后人备好祭品，乘船驶向湖心祖茔方位，临水设祭、焚香遥拜。没有墓冢可扫，却有一湖碧水为证；没有坟前跪拜，却有满心虔敬追思。这独特的水上祭祖习俗，一守就是半世纪，成为浙西大地独有的宗族文化景观，也藏着中国人最朴素的敬祖情怀。
清白传家远，家风润古今
从江西吉水到浙西衢州，从明代拓荒定居到如今水上祭祖，铜山源杨氏跨越六百年风雨，始终坚守家风初心。他们没有显赫的功名记载，却以清白立身、耕读传家，在乡土间默默传承；没有惊天的事迹，却以护坟守祖、遥祭先人的坚守，诠释着“慎终追远”的文化内涵。
这支宗族的迁徙与繁衍，见证着浙西地区人口流动、文化融合的历史进程；他们的字辈传承、祭祖习俗，为衢州地方文史研究提供了珍贵的民间样本。如今，铜山源湖水依旧澄碧，杨氏后人的祭祀之声，随水波荡漾。在时代发展的浪潮中，铜山源杨氏这份敬祖守根的情怀、清白传家的坚守，成为衢州大地最温暖的文化印记。
（参考文献：《衢江姓氏志》《杜泽镇志》《弘农杨氏宗谱》《铜山源杨家移民档案》《铜山源，你所不知道的故事》等）