记者 巫少飞
由衢州市文化广电旅游局、衢州市文化馆（衢州美术馆）举办的“三衢年俗：丝线上的光影——新春刺绣艺术展”，于2月6日在衢州文化艺术中心正式开展。此次展览共展出418件绣品、26件刺绣工具，这些清至民国的绣品基本来自三衢民间。“呕尽残丝肯见怜”，这一针一线里，绵密地织就着中国古代妇女对美好生活的向往。
刺绣简史
刺绣又名“黹”“针黹”，因多为妇女所作，故属“女红”的重要部分。作为中国古老的手工技艺之一，《尚书》中即有“衣画而裳绣”的记载；至周代，更有“绣缋共职”的说法。郑玄注“絺读为黹、黹紩也，谓刺也”。
刺绣，指用不同色彩、粗细的绣线在织物上穿刺运针，以绣迹构成花纹图案的工艺。除四大名绣外，衢州刺绣属“杭绣”，是刺绣百花园中的一朵奇葩。绣品中运用了丰富的针法：齐针、套针、扎针、长短针、平金、戳纱等几十种，各具特色。
种类
三衢绣品花色品种达上百个，广泛用于枕、童帽、裹肚、门帘、鞋垫、床围、针线包、荷包、动物玩具、围兜、扇套、钥匙包等。一种叫“青蚨”的生物频繁出现在钱包绣品上，因有“青蚨还钱”之传说，故青蚨也成了钱的代称。三衢1至3岁的儿童曾风行四合或六合甚至八合的绣花车肩，至1970年代还有使用。一为装饰，二则可承吸口涎。
1980年至2000年左右，中国曾风行过一段时间“名片”，这在古代其实就有。古代把“通报姓名以求相见或表示祝贺的礼节”称为“投刺”，名刺上写有个人姓名、职衔、籍贯等信息，然后装进精美的投刺包内。此次展出的30多个投刺包绣品，是古代社交礼仪的见证。
10余年前流行过一阵的“十字绣”，至少晚清时三衢的绣品上即有呈现。当然，“十字绣”的历史可追溯至更早，通过经纬交织搭十字形成“X”状图案，可呈现花卉、动物、山水及吉祥纹样。
除此，三衢绣品上偶有吉祥字样。如“福禄寿喜”“早生贵子”“五子登科”“福如东海”“寿比南山”“二人同心，其利断金”“并蒂莲花”等。而绣有“笔尖儿横扫五千人”“抗战必胜”“胜利”等字样的当是抗战时期的绣品。
手艺
此次展览还展出刺绣工具26件，主要有绣绷、绣针、绣线、剪刀、描图工具等，这些是完成一幅刺绣作品的基础配置。穿线器可讲究了，妇女即使视力不佳，也可通过穿线器完成丝线和针眼的穿对。为防止绣线缠绕打结，还要用上绕线板。展出的绕线板采用浮雕手法，上刻人物或花草，古意盎然。
“艺”不仅指技能和仪轨，“艺”更代表人从手艺中获得的美的慰藉和补偿。无论是“刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰”??，还是“疏影帘栊对绣屏，鸳鸯织就怕针停”，手艺的活计总带着制作它的人的体温，且手艺本身也是修炼自身气质的学校。刺绣以它的生命气息承载着时代对“女红之美”的诗意想象。
纹样
三衢绣品以缠枝纹居多，通过藤蔓卷草构成连绵不断的装饰纹样，寓意生生不息。缠枝纹采用“S”形太极图式与“卍”“冏”形传统构图法则，结合牡丹、菊花、莲花等主体花卉形成繁复样式，委婉多姿，富有动感。
刺绣的工艺要求是：顺、齐、平、匀、洁。三衢绣品构图紧密、针法整齐、线条流畅，形成严谨、华丽、雅致的风格。一种叫“打籽绣”的绣法频繁见于三衢绣品上，表面有凹凸，图案立体感特别强。
满庭秀色，那巧手慧心的女子，净了手，配了线，十指翻飞如蝶舞。结一只玲珑的“攒心梅花络”；又或者，缀一枚“穿心合”……处于安静时代的物什，于细微处，别见深情。浅碧青红、姹紫苍黄。马年伊始，我们追溯这丝线中的文明符码，是谓“对往昔的利处”。