记者 巫少飞
8月初，古琴家章怡青、章怡雯姊妹在衢江区文化艺术中心举办了一场“明湖今语”浙派古琴专场音乐会。音乐会由衢江区委宣传部指导，衢江区浮石街道办事处、杭州霞影琴馆主办，衢江区文化馆协办。
章怡青、章怡雯是三衢先贤徐映璞先生的外孙女，也是衢籍著名琴师徐晓英先生［古琴艺术（浙派）国家级非遗传承人］的女儿。每个节目上演前，章怡青、章怡雯都会说一段她们外公徐映璞、母亲徐晓英的旧事，也穿插讲一些古琴曲的来历及浙派古琴与衢州的渊源。记者与她们姊妹时有交往，也曾采访过徐晓英，故写成此稿，以期展示浩瀚古琴文化的一角。
今语
明湖
“明湖今语”浙派古琴专场音乐会以章怡青、章怡雯琴筝合奏《酒狂》开始。《酒狂》相传是“竹林七贤”之一阮籍所作。章怡青、章怡雯合奏时，一种“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”的郁勃之气扑面而来。
章怡青是古琴艺术（浙派）浙江省级非遗传承人，也是杭州霞影琴馆馆长、中国琴会理事、浙江琴会副会长，曾获2023年杭州市“能工巧匠”称号。章怡青出版有《浙音雅韵——章怡青古琴专辑》《浙派古琴基础教程》等。
章怡雯是浙江音乐学院国乐系古琴、古筝专业副教授，古琴专业硕士生导师，现为浙江省民族管弦乐学会古琴专业委员会会长、中国琴会常务理事、中国昆剧古琴研究会理事、浙江省非遗保护协会传统音乐委员会副主任。章怡雯出版有《章怡雯浙派古琴传统名曲》《清音和畅——章怡雯“宋琴宋曲”古琴经典曲目演奏专辑》等。
章怡青、章怡雯从小受外公徐映璞庭训，文史、诗词功底深厚。她们随母亲徐晓英学习琴筝艺术，全面掌握了浙派古琴演奏技法，深得浙派古琴之神韵。这对“姊妹花”不仅是在古琴演奏上有着深厚造诣，同时也是积极的古琴文化推广者和教育者。
章怡雯说，“明湖今语”来自外公徐映璞的诗集《明湖今雨集》，此书是上世纪50年代私刻油印本。在那个严格管制印刷和出版的年代，徐映璞以这样的方式感怀与思考，传承了古体诗的生命力。同时，徐映璞与古琴大家管平湖、查阜西均有交游。抗战胜利期间，徐映璞曾与马一浮、张大千、张宗祥、徐元白等雅士弹琴做诗，号为“西湖月会”。因参加月会者，约定每人携酒一壶，菜一碟，故又号“蝴蝶会”。在这样的氛围中，徐映璞女儿徐晓英拜古琴大家徐元白为师开始习琴。
七弦
泠泠
在弹奏《关雎》前，章怡青讲了她母亲“打谱”《关雎》的场景。由于古琴谱多为减字谱，如：上方记录左手指法，下方记录右手指法，左上为左手按弦用指……这样一来，虽然指法、徽位、弦序都有了，但缺少较为关键的“音长”。缺少音符的时值，相当于没有节奏，会影响音乐旋律的连续性和表现力。故古琴演奏者常常也是旋律节奏的创造者，“打谱”即为二度创作。为了准确地体味《诗经》开篇《关雎》“不淫其色，哀窈窕，思贤才，无伤善之心焉”的情感，徐晓英将自己关在一个闷热且没有风扇的阁楼里，创作近一个月才完成《关雎》的打谱。
章怡雯深得母亲真传，她演奏《关雎》时将那种古风悠扬演绎得淋漓尽致。颤动的琴弦时而委婉欢欣，时而无奈含蓄。既有“求之不得，寤寐思服”“悠哉悠哉，辗转反侧”之意，又有“宛复旧观”的“关雎之妙”。搏抚自有月影银涛、云移玉岸之象，琴弦诉说的仿佛是千年情缘。
伯牙、钟子期“高山流水遇知音”是关涉古琴也是关涉友谊最为知名的典故。章怡青讲了这样一个细节：1960年前后，母亲徐晓英赴京，师从古琴大家管平湖得其亲传《流水》。但听众们在衢江区艺术文化中心听到的《流水》与管先生的录音《流水》有着细微差别。因为那是全靠徐晓英凭记忆复活的《流水》，这也是古琴曲传承千年流变的常态。
章怡雯演奏的《流水》，似有流水潺潺、万壑争流。章怡雯在勾剔打摘间，很好地阐释了空谷幽兰、激流回旋、百川归海的意境。同时。章怡雯又通过滑音、撮音等形式，生动地展现水珠滴落、万壑松风的意境。后半段连续滚拂的技法，很好地表现了知音间“洋洋乎若江河”的心灵交流。
演奏《醉渔唱晚》前，章怡青说，在上世纪50年代，外公徐映璞被推为杭州文坛“三老”（马一浮、徐映璞、周少滨）之一。自己虽然生活在杭州，但一直把衢州当作真正的故乡，经常和母亲、妹妹回到外公徐映璞老宅所在的浮石街道徐家坞村。
章怡青、章怡雯古琴齐奏《醉渔唱晚》，但见渔父醉意朦胧，船橹吱呀作响。暮色苍茫中，人一粒、舟一芥，念天地之悠悠，渺沧海之一粟。大有“人影婆娑，歌声断续”之感。是啊！故乡永远是游子的港湾，回到故乡，愁苦迷茫想必也随江上的晚风一同云散。两人配合默契，偶尔急促的泛音，那是“影从月边来”的无可名状之慨。
演奏《阳关三叠》时，章怡青是边弹边唱的。“劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人”，人在相逢、离别的惆怅中，常会语塞，顶多“把酒话桑麻”。当真挚的情感溢出琴弦外，王维的“归去”其实是没有远方参照的。“劝君更尽”，是因为当下的体认才能消弥短暂与永恒间的矛盾。
章怡青弹唱《阳关三叠》，也是致敬徐元白，徐元白不但演奏风格古朴典雅、抑扬顿挫，亦善弹吟结合。且上世纪30年代，《阳光三叠》即被上海百代公司灌制成唱片。在章怡青抹挑吟猱间，我们仿佛看到了一个从“相逢意气为君饮”的豪迈向“渔歌入浦深”转化的禅悟过程。语老情深，声情沁骨。
章怡青演奏《潇湘水云》时，章怡雯谈到了赵抃“一琴一鹤”的故事。章怡雯说，衢人祝公望是斫琴高手，以“蕉叶琴”最为有名。民国初期，邓实和黄宾虹在神州国光社初刊的《美术丛书》曾专门介绍过祝公望的蕉叶琴。她还说衢州的毛敏仲是“浙派古琴”的祖师爷，有《渔歌》《山居吟》《列子御风》《庄周梦蝶》《幽人折桂》《佩兰》等，这些作品都收入现存最早的琴曲谱集《神奇秘谱》。
《潇湘水云》由浙派古琴创始人郭楚望所作，被认为是南宋文人的精神自况，借水云意象表现时局动荡与家国破碎的悲凉感。章怡青弹奏时，很好地体现了浙派古琴“质而不野、文而不史”的含蓄之美。琴音中，自有江汉舒清、万里澄波、影涵万象之貌，在“吟猱绰注”间，漫天芦花、云烟幽壑、倦鸟投巢等自然景观渐趋向“一蓑烟雨、扁舟五湖”之志的心理图景转化。
渔樵
一夕
最后一曲是《梅花三弄》，章怡青、章怡雯合演琴筝，徐海蓉吹箫。琴曲《梅花三弄》通过梅花洁白、芬芳和不畏严寒等特征，借物抒怀，来吟诵不为雪屈、具有高尚节操的人。他们的演奏，琴音肃穆深沉、恬静幽清，有凌霜气格。筝声若银瓶乍裂、青鸟啼魂，很好地表现了梅与寒风搏斗的倔强。箫声低婉，思故里、断回肠、意寥落，大有“访稼轩已老”之慨。
琴者，心也！面圆法天，底平象地；商为声气，情志乃神明。三千年古琴，外响应徽，中虚含象，为天地，为知音。
章怡青、章怡雯姊妹多年来孜孜于古琴艺术的推广、传播，通过教学、演出和讲座等形式，把古琴文化带给更广泛的听众。这对“姊妹花”非常热爱家乡，常回到家乡与庄月江、钱进、黄材运、王汉龙等朋友及亲戚聚聊。闲话桑梓，乌夜幽兰；涵泳醇古，一夕渔樵。