陈嘉雯

2023年春节，伴随着电视剧《去有风的地方》热播，全国各地迅速刮起一阵“追风”热潮。这部由中共云南省委宣传部、华策影视集团立足云南联合自创原创主创的田园治愈剧先后荣获第34届电视剧飞天奖、第32届中国电视金鹰奖优秀奖、视听中国全球播映优秀作品奖。云南特色随之走进了大众视野，茶马古道、烤乳扇、鲜花饼等“云南元素”让一众观影者垂涎不已。苍山洱海之风、大理古城之月更是吸引无数游客心驰神往。七彩云南也因此迎来“影视文艺盘活壮大文化旅游资源经济消费”的高潮，成为春节乃至当下旅游市场的一匹黑马。

回顾《去有风的地方》的成功之路，离不开智、知、资的良好转化，离不开“天时地利人和”的战略部署。当地文化部门与影视行业智慧与共，利用媒介传播让云南风情与传统文化广为人知，从而达到资源经济的最大化。迎合时代主题与发展顺应“天时”、充分盘活特色地域文化资源以应“地利”、深刻描绘现实群体画像以表“人和”，最后发挥主观能动性，将主流价值观贯穿于剧作之中，将本剧带来的精神价值、社会价值与文化价值融为一体，从而产生“一部剧带火一座城”的现象级效应，成为文旅影视双赢的不二之作。

一、精神价值与人文关怀：青年群像建构与受众认同

群像通常所描写的是“巨大时代背景下个体的选择与命运”。《去有风的地方》则建构了一群“不一样的”青年群像。有认真善良的许红豆、泼辣强势的谢晓春、社恐内敛的大麦等女性形象，也有稳重智慧的谢之遥、青春叛逆的谢之远、神秘避世的马丘山等男性群像。多元化、真实化、立体化的人物塑造展现了青年群体的思想与活力，将其从传统偶像剧、家庭剧角色的符号化和脸谱化中脱离出来，尽力做到多层次的形象建构，使其“优弱兼具”去除主角光环，从而拉近与受众的距离感以达到认同和共情。然而这类受众认同不仅仅来源于影视剧的生产领域，同时也受消费领域的制约，即青年群体的文化消费。研究表明，出生于1995年至2009年的一代人越来越成为青年主体以及文化消费主体，要与这一主体群体产生高度的命运共同感，需要影视剧增强现实生活和公共话题的黏合度。《去有风的地方》则洞察了这一点，将剧内剧外联系成统一的整体。首先于时代空间上贴合现实，其次于人物塑造上吻合年龄，于现实困境中重合磨难，最后于理想追求上高度一致。时代的大环境下，青年普遍出现的焦虑情绪，困扰着青年的现状和问题，成为了集体记忆，随之带来的就是对慢节奏生活的向往以及自我价值的寻找。无论是集体记忆带来的群体归属感还是新时代的精神追求都是推动青年群体受众认同的关键因素。

在情节化、快节奏化吸引观众的国产剧时代，《去有风的地方》反其道而行之，用慢节奏、日常化的叙事讲述淳朴、温暖的故事。而在这个具有强烈象征意味的故事空间里，人物们虽然在事业、家庭、梦想等方面不尽如人意，却依旧怀揣着对美好事物的向往和期待，从而向观众呈现和传达出直面生活与改变生活的勇气。导演通过类型化青年群像的境遇以小窥大，喻示着全球人类心理的状态与情感交流的缺失，同时也使影视艺术与现实产生更丰富的联系。

《去有风的地方》将“慢综艺”“对话式”的纪实叙事，青年群体真实化的形象建构与寓言式的人文关怀相结合，于纪实的手段中彰显深度，于有限的时间中传递思考，保证艺术品质的同时兼顾精神价值传递。

二、社会价值与现实成果：助力文旅结合与非遗传承

近年来，互联网的迅速发展以及影视剧的出圈，让“文旅+影视”成为带火一个城市的重要途径。相对于传统旅游文化宣传的刻板，旅游与影视相结合的方式让“目的地”自然而然地在影视作品、电视节目中出现，并且能“软性”展现其自然风光与人文特色，而其带有的故事效应与明星效应更能让观众在潜移默化中对其产生兴趣。

作为一种重要的文艺实践活动，电影和电视剧以其独特的优势成为呈现民族形象与人文精神的重要载体，以其自身的话语体系构成了可视可感的精神图景。《去有风的地方》的播出，正是向全世界展示了云南风采。极具地域特色和民族风格的风景建筑、淳朴的民族风情、特色民族服饰、可口的美食，这些元素为故事营造了特色的时空背景。让观众在田园牧歌生活的熏陶之下，衍生了“去有风的地方”的美好生活热潮，成功推动了当地旅游业的发展，以及一系列附加产业链的完善。

近年来，大理古城、双廊文化旅游区、洱海生态廊道等成为大理州文旅市场的热点。“文旅+影视”的传播方式，真正带领受众实现了认识云南、关注云南、走进云南的梦想，实现了影视和文旅的相互成就，打造了“影视+文旅”的成功案例。

然而云南大理旅游热的兴起仅仅只是影视作品带来的表象成果，真正内核的社会价值远不止如此。影视剧借助非遗等民俗符号过渡、发展剧情的同时也在一定程度上推动了非遗的保护和传播。面对大众传播时代非遗“失语”的问题，《去有风的地方》正视剑川木雕、白族扎染、刺绣、瓦猫、蜡染、甲马等等民族手工的发展困境，并且提供解决问题的思路和办法，将非遗文化传承与时代紧密相连，借助影视传播帮助非遗突围，这才是影视作品存在于现实社会中的应有之义。

无论是文旅模式的有机结合还是非遗传播的保护开发，或是如谢之遥般放弃高薪工作回乡创业的青年群体。总的来说都是让地域、文化、人才等已有资源发挥其本身价值，从而促进当地经济、文化发展，助力乡村振兴。

三、文化价值与发展前景：特色符号架构与内外联动

看似影视剧成功出圈从而带动旅游经济发展，本质上却是旅游地与影视双方的共赢。但一次成功并不代表后顾无忧。就云南而言，拍摄《三生三世十里桃花》的普者黑、《一米阳光》的丽江等影视剧为何没有成为现象级，而成为现象级的《去有风的地方》又能否为大理带来持续的旅游热度？云南的影视剧、文旅资源想要得到长足发展，必定绕不开自身架构的不断丰富与贴合时代语境下的内外联动。

首先，影视剧与当地文旅部门双方在宣传上需齐头并进，创新宣传方式，加大宣传力度，在运用当地资源的同时，要不断丰富自身文化内涵，从而形成特色符号的架构，生动运用民族资源的特殊性。如《去有风的地方》所形成的特色符号架构，将民族、地域、营销、管理整合创新，不失为可借鉴的成功案例。总之，影视作品是否能和旅游景区实现双向赋能，避免一夜爆火之后的人走茶凉，将情怀与现实完美结合，做到持续的良性运营，是值得探讨的问题。

其次，云南具有得天独厚的地理优势与民族优势，这就为其内外联动提供了极大的助力。对内依托天然的地理气候、多样的民族文化、丰富的历史背景积极主动融入全国统一大市场，将市场引领与特色资源相结合，走出一条独属云南的和而不同之路。对外，云南毗邻东南亚等海外市场，应该积极主动加强影视交流，相互促进借鉴，积极展现云南与东南亚等国家间的文化共性。

《去有风的地方》出圈绝非偶然，其背后的价值凸显实际上是对精神价值、社会价值，以及文化价值与影视剧长足发展的深刻表达与思考。其超越娱乐内容的本身价值，为时代青年生活提供了新的思考方式，为非遗文化传承和助力乡村振兴贡献了巨大力量，也为同类型影片以及文旅发展提供了示范参考。