曲靖有两尊徐霞客雕塑，一尊是珠江源风景区四米多高的徐霞客雕塑，另一尊是寥廓山公园绿荫间坐着的徐霞客雕塑。两尊徐霞客雕塑姿态各异，将这位“千古游圣”的身影定格于爨乡山水。
珠江源风景区徐霞客雕塑，捕捉的是徐霞客初入滇东、探源求真的瞬间。他背负行囊，衣角还沾着胜境关的风尘，微微前倾的身躯，复刻着他“不避风雨，不惮虎狼”的前行姿态。他右手握着的书卷，是他游记的手稿，里面有三百八十多年前曲靖的山水真容。那是崇祯十一年（1638年）十月，他“达人所之未达，探人所之未知”，辨明“此盘江之源也”。底座镌刻的珠江源流图，细细描绘着他笔记里“水流潺潺，石骨棱棱”的景致，与他游记中“一水滴三江，一脉隔两盘”的文字相映成趣。读着这些文字，我仿佛看见他两度探访沾益，徒步于崇山峻岭之间，叩问大地的脉络。
寥廓山公园里的那一尊徐霞客雕塑多了几分休憩中的沉静。徐霞客以石为椅，目光悠远，仿佛正回味三宝温泉“热烁肤”后“调温适体”的氤氲雾气，又似在梳理翠峰山“两江鼻祖”的地理线索。那放松的姿态里，藏着他对曲靖山水的格外偏爱——在云南游历期间，他记录过三十余处温泉，唯独在曲靖三宝温泉“前后两浴”，这份流连与雕塑传递的悠然心境完美契合。“翠峰为曲靖名峰，而不著于《统志》，如阆木之在东山，与此隔海子遥对……”他拄杖远眺朗目山，背影与十里开外的翠山连成一条隐线，那正是当年他探访翠峰古寺的路径。在翠山停留的十一日里，他细察山势水源，笔耕不辍，雕塑粗砺的石质肌理，恰与他游记里“石多怪异，树皆古拙”的记载相吻合。时光流转，寥廓山公园里的徐霞客雕塑，渐渐成了曲靖山水的一部分。
我无端觉得，在徐霞客入滇的胜境关，似乎该有一尊他的雕塑。在胜境关，徐霞客“问道小径”，深入人迹罕至处凝视那道“山界滇域，岭划黔疆，风雨判云贵”的地理分界。在我想象中，他驻足远眺，远处马铃声隐约传来，他的衣袂被山风吹得猎猎作响。徐霞客那种不畏艰险的探索精神，与游记中“跋山涉水，风餐露宿”的文字一样，穿越时空，生生不息。
曲靖的两尊徐霞客雕塑，两种姿态，都精准捕捉了徐霞客的精神特质。一尊是行者的执着，一尊是沉思者的睿智，每一种姿态，都能在《徐霞客游记》中找到相应的文字注脚。雕塑是凝固的瞬间，文字是流动的时光，二者交织缠绕，让徐霞客的形象在曲靖大地上愈发生动，愈发立体。
春风吹绿了马雄山，落日为寥廓山披上了霞光。离开曲靖时，徐霞客在日记里写下“此去渐行渐远，而山色犹在襟袖间”的眷恋，他为曲靖留下了珍贵的地理与人文记录，既有热爱家国的深沉，也有科学探索的严谨、坚韧、执着，为曲靖文旅融合、社会发展提供了源源不绝的精神源泉。