□ 王书芝
两根长长的艾条斜插在门楣上，淡淡的艾香萦绕鼻尖。我深吸一口气，清香沁入心脾。恰逢端午，邻居送来六个热气腾腾的粽子。一口下去，粽叶的清醇裹挟着蜜枣的甘甜，在袅袅艾香中缓缓氤氲，让我不由忆起多年前，我为学生准备粽子的那堂端午课堂。
也是一年端午，我提前备好六十个粽子，整齐摆放在每一张课桌上，并在黑板上写下三道思考题：一、今日是什么节日，端午为何有吃粽子的习俗？二、你对端午民俗文化知多少？三、请以“粽子”为话题，书写一段感悟文字。
我伫立在教室门口，静静等候学生到来。孩子们推门而入，看见桌上的粽子，纷纷惊呼、连声道谢，眉眼间满是纯粹的欢喜。
“同学们早上好！今天是一个特殊的传统节日。”
“端午节——”我话音未落，孩子们便异口同声地应答。
话音刚落，杨明明率先起身作答：端午食粽，是为纪念楚国爱国诗人屈原。屈原忠心报国、心怀社稷，却遭奸人排挤、屡被流放，最终于五月初五投汨罗江殉国。百姓悲痛不已，纷纷驾舟江上搜救，却无果而终，遂荡舟寄思，逐渐演变为龙舟竞渡习俗；又投米团入江，以免鱼虾啃食屈原躯体，自此流传下端午食粽的传统，这一习俗在晋代正式被定为端午时令风俗。
王东随即补充道：江浙一带的端午习俗，亦有纪念伍子胥的说法。伍子胥忠心遭谗、含冤沉江，百姓感念其忠烈，尊其为涛神，每逢端午便以粽凭吊、缅怀忠良。
话音落下，班长梅子从容起身，当场吟诵凭吊伍子胥的诗作：“蒲艾悬门角黍香，一筐米粽祭胥塘。怒涛犹带忠臣恨，岁岁端阳祭伍郎。”
孩子们引经据典、各抒己见，让我倍感欣慰。平日里坚持开设的课外阅读课，终究润物无声、学有所成。
我顺势引导，向同学们科普端午多元的文化内涵：在浙江东部地区，端午食粽是为纪念东汉孝女曹娥。十四岁的曹娥之父不慎落水，她沿江痛哭寻觅十七日，始终无果。悲痛至极的她，于五月初五投江寻父。五日后，人们发现曹娥以身负父、浮出江面。百姓感念其至纯孝心，世代以粽祭拜，传承孝善美德。古有诗云：“艾挂檐头粽入盘，娥江流水自漫漫。屋檐角黍为酬屈，越土年年敬女兰。”
随后，张丽声情并茂地讲述了曹娥救父的典故。我借机抛出问题，引导大家辩证看待曹娥投江尽孝的行为。课堂瞬间热烈起来，同学们踊跃发言、各抒己见。
有的同学动容道，曹娥至孝至善，令人敬佩；也有同学理性认为，此举属于愚孝，并不值得效仿。生命可贵，面对危难，应当求助乡邻、官府，理智施救，绝不能以命尽孝，盲目效仿轻生之举。
不等同学们讨论结束，班里素来活泼善言的吴笑天起身总结：新时代的孝道，从不是盲目殉身，而是用心陪伴、尽心赡养长辈，我们当取传统孝道之精华，弃封建愚孝之糟粕。
一番通透独到的见解，赢得全班同学热烈的掌声与赞许的目光。
此情此景，让我想起梁启超的教育箴言：“教员不是拿已得到的结果教人，最要紧的是拿怎样得到结果的方法教人。”我心中感慨万千。
“同学们，兴趣是最好的老师。正是大家对传统文化的热爱与好奇，成就了这堂有温度、有厚度的端午课堂。现在，请大家以‘粽’为题，落笔成文，书写所思所感。”
孩子们提笔书写，文字质朴却真挚动人。有同学写道：“小小角黍，盛满千年忠孝风骨；小小粽丸，承载华夏万古民俗。”也有同学落笔：“湘江投粽，凭吊屈原；吴江沉黍，追念子胥；娥江抛粽，缅怀曹娥；课桌摆粽，师寄深情。南北溯源各异，忠孝初心同源，端午民俗，代代赓续。”
门悬青艾，粽香袅袅。回望当年，六十个小小香粽，串联起忠良风骨与孝义温情，让千年端午民俗，在琅琅书声与淡淡粽香中，温柔流淌、生生不息。