□记者 李贾 通讯员 胡彬
千年顶流苏东坡，与芜湖有着怎样的缘分？曾到访过芜湖哪些地方？今日，芜湖上演了一场《公元1101年：送别苏东坡》的《文明之旅》宣讲，此时探究东坡先生与芜湖的那些往事，非常恰逢其时亦弥足珍贵。
芜湖，有幸两度迎来苏东坡。一次是劫后余生的驻足，一次是归途暮年的重逢。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人。嘉祐二年（1057年）入京应试，主考欧阳修读其文章叹曰：“吾当避此人出一头地。”自此，苏轼以盖世才情跻身庙堂。
然而，苏轼却因性情耿直、屡遭党争牵连，此后数十年，贬谪多于荣任，颠沛多于安居。黄州……惠州……儋州，万里贬途、愈走愈远。芜湖，一次迎他于黄州困厄初解之际，一次送他于暮年儋州归途之中。两度停舟，让江城有幸得见半世起落里的旷达东坡。
元丰七年：量移汝州，舟泊芜湖
元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”九死一生，被贬为黄州团练副使。为了一家生计，他躬耕于黄州东门外一片荒坡，自号“东坡居士”。困厄之中，他完成了人生至深的精神淬炼，《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等震烁古今名作皆成于此。曾经“老夫聊发少年狂”的苏子瞻，蜕变为“一蓑烟雨任平生”的苏东坡。
元丰五年（1082年），芜湖东承天院僧人蕴湘托人传信苏轼，恳请手书唐朝人温庭筠咏芜湖典故的《湖阴曲》以刻石传世，苏轼当即应允。
元丰七年（1084年）春，苏轼结束五年黄州谪居，奉诏量移（量移：官员贬谪后酌情移近安置）汝州，携家乘船东下。六月二十三日舟抵芜湖，他如约挥毫写就《湖阴曲》，并题跋记事：“七年六月二十三日，舟过芜湖，乃书以遗湘，使刻之。”这是苏东坡与江城芜湖有明确文献可考的第一枚结缘印记。
据嘉庆版《芜湖县志》记载，东承天院后世历经多次修葺，石刻真迹散佚。唯题跋文本流传至今，定格下这段泊舟题墨的因缘佳话。
建中靖国元年：儋州北归，再访芜湖
离开黄州后十七载，苏轼历任翰林学士、礼部尚书，一度跻身朝堂之巅。却又因党争牵连再度坠入贬谪深渊：先被贬岭南惠州安置，再贬海南儋州昌化军安置。历经岭南瘴疠与海外蛮荒，受尽颠沛流离之苦。
彼时岭南地僻人稀，物资匮乏，苏轼虽写下“日啖荔枝三百颗”的豁达题咏，却难掩“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的生存困顿。他甚至安排后事“今到海南，首当作棺，次当作墓，仍留手疏与诸子，死即葬于海外”，直白道出垂暮之年恐客死海外的悲怆。
元符三年（1100年），宋徽宗即位大赦天下，苏轼终获赦，得以渡海北归。他历经半载舟行辗转，于建中靖国元年（1101年）再度途经芜湖。此时他已年届六十五岁，病体支离，却仍念江城旧缘，应芜湖名士韦许之请，为其居所 “寄傲轩”泼墨题咏：
寄傲轩
先生英妙年，一扫千兔秃。
仕进固有余，不肯践场屋。
通阑何所傲，傲名非傲俗。
定知轩冕中，享荣不偿辱。
岂无自安计，得失犹转毂。
先生独扬扬，忧患莫能渎。
得如虎挟乙，失若龟藏六。
茅檐聊寄寓，俯仰亦自足。
东坡无边春，方寸尽藏蓄。
醉哦旁若无，独侑一尊醁。
床头车马道，残月挂疏木。
朝客纷扰时，先生睡方熟。
韦许，字深道，芜湖名士，师从北宋著名词人李之仪。他淡泊仕途、不赴科举，于居所筑独乐堂与寄傲轩，潜心读书治学。苏轼将历经沧桑荣辱的通透凝于笔墨之间，盛赞其不慕荣利、不媚权要的风骨，为这段暮年归途的江城再访，留下珍贵诗文回响。
离开芜湖后不久，建中靖国元年（1101年）七月二十八日（公历8月24日），苏轼于常州溘然长逝。
烟波千载：
江城长续东坡缘
芜湖，以一江碧波、一方文脉，接纳了苏轼的困顿与释然，珍藏了他的笔墨与才情。今天，我们一口东坡肉鲜香入腹，一句“大江东去浪淘尽”吟出，便与千年前那位到访芜湖的苏东坡，遥遥打了个照面。原来，文脉的传承从不只在高阁典册之间——它在烟火中，在书香里，在一代代人咀嚼与吟诵的瞬间，悄然延续。