□记者 邬杨 吴敏
皖南地区群山叠翠、河湖连缀，历史上曾令无数文人墨客赞叹流连，也是乱世流民梦想中的世外桃源。多年前，一个家族辗转来到南陵，最终在射的山边停下脚步。这一停，便是数百年。
如今，这个家族世代生息之地，早已因他们而名。晓岭王村，地处芜湖市南陵县、繁昌区与铜陵市三地交界处，现为南陵县工山镇跃进行政村下辖自然村。近日，记者走进了这处“世外桃源”。
家世渊源
参天之木，必有其根。怀山之水，必有其源。定居晓岭王村的这个家族，其根其源，非同一般。
据清代乾隆年间续修的《射的山王氏宗谱》记载，晓岭王氏一族为新安祁门苦竹港大献公分支。王璧，字大献，擅骑射与谋略，唐末战乱期间，王璧率众保境安民，屡建战功，官至检校兵部尚书、金紫光禄大夫。王璧由杭州迁居祁门北隅，后迁祁西苦竹港，为新安王氏始祖。后来，王璧孙辈一支迁居南陵九都金竹坑，又过数代至明代嘉靖年间，迁居南陵八都射的山麓，传承至今。
晓岭王氏一族源自新安王氏，这支再溯源其上，更加非同一般。
新安王氏各分支族谱均有记载，新安王氏属琅琊王氏支派。琅琊王氏，是中国史书里光彩熠熠的名门望族。相传琅琊王氏源于姬姓，周灵王太子晋以功德赐姓王，是为王氏始祖。该家族肇端自秦汉，发展于魏晋。西晋末年发生“永嘉之乱”，琅琊王氏自山东临沂衣冠南渡，举族迁居建康（今南京），以王导、王敦为首的琅琊王氏家族，辅佐司马睿建立东晋政权，司马睿曾一度“欲与之平分天下”，其时民谣“王与马，共天下”成为流传千年的典故。
琅琊王氏历代文人名仕层出不穷，除王导、王敦等外，最著名的当属书法大家王羲之、王献之父子。我们至今仍在使用的成语中，亦有不少与琅琊王氏相关，比如琳琅满目、弹冠相庆、东床佳婿、卧冰求鲤等。
耕读传家
说回南陵晓岭王氏这支。当日记者在村内走访，看到村口一处空地上竖起两根高约七八米的木质旗杆，旗杆上端有一个官帽造型的旗杆斗，旗杆安插于圆形中空的旗鼓石内，旗鼓石周身刻有鼓环和鼓边等图案，当地人称之为“旗子鼓”。
据介绍，明清时期，考中进士、举人的，官府会拨“旗匾银”在考生家乡竖起旗杆，寓意旗开得胜。旗杆材质一般为大口径杉木，官位越高旗杆也越高。旗杆上端的旗杆斗，造型上宽下窄，形似量粮器具“升”，寓意步步高升。
晓岭王村旗鼓石成对存在，并且越小功名越高。村内现存7对14个旗鼓石，其中的一对较小，相传归清代康熙庚辰科二甲武进士王廷介所有。
晓岭王氏一直秉承耕读为本、诗书传家祖训，记者在该村村史馆里看到，王氏家族制定有家规十二条以及家范十条，世代循习。在家规的约束和家范的倡导下，晓岭王氏家兴族旺，人才辈出。古有王有鼐、王廷介父子两代将军，近有革命人士王振汉，今亦有多位考入北京大学、复旦大学等著名学府的莘莘学子。
“射的占丰”
晓岭王村群山环抱，村西侧马仁山因建成国家AAAA级旅游区名声在外，村北也有一座连绵山峦，两侧高耸中间凹陷状若笔架，当地人称之“笔架山”“破头山”，古名即《射的山王氏宗谱》里的射的山。
射的，顾名思义，射箭的靶子。射的山地质构造独特，石壁纹理清晰，东侧高岩临潭如镜，北侧石帆壁立。主峰石壁存有白色斑点，古籍记载为藏玉处，北宋文献称其形似箭靶，故有“射的山”旧称。
当地先民曾以“射的白，米斛百；射的玄（黑），米斛千”的民谚占卜丰歉，“射的占丰”也因此成为古南陵十景之一。有人分析，射的山山体以裸露岩壁为主，上面常年覆盖苔藓，而苔藓生长与气候紧密关联，古人依据山体颜色安排相应农事，“占卜”的背后有一定科学依据，体现了古人对大自然的敬畏与智慧。
古村新貌
千百年过去，一代代有志之士从晓岭王村走向外面的世界，而他们的家乡在保存着古朴与宁静的同时，也悄然变了模样。
记者当日在村里走访时，跃进村党总支第一书记王海峰告诉记者，自2012年以来，晓岭王村的面貌发生了很大变化。2012年，村民筹资14万元，对村庄土路进行了硬化。2018年，对村里乱建乱搭进行了全面整治。2021年，晓岭王村被列为2021年度和美乡村省级中心村创建单位，村里修建起村史馆、村口宣传标识、文化广场、文化彩绘墙等，村庄环境迎来全面提升。
重文兴教是晓岭王村的传统。“过去，我们村里几十个年纪相仿的同族孩子，踏着先辈们走过的古道，翻过村旁的山岭去上学。近一个小时的路程，大家边走边说，快得让人忘记了时间。”今年刚满60岁的王海峰，指着村外连绵的山岭，对自己年少时的求学时光记忆犹新。
据王海峰介绍，晓岭王村现有100余户600余人，王氏后人占据八成。2018年，时隔一甲子之后，晓岭王氏重修宗谱，再立新碑。碑上，以唐代王璧为远祖、王璧曾孙贵三公为先世祖，一代代族人的名字密密麻麻，无声地诉说着古村延续数百年的家族故事。村里尚有十五世族人健在，而碑上已新添上二十一世的名字。本版摄影 记者 许诚